الثورة السورية - ثورة الكرامه.... متابعة مستمرة

[ضيف]

رد: متابعات الثورة السورية - ثورة الكرامه

موسى العمر

24 أكتوبر، الساعة 05:45 مساءً · تم التعديل ·

قال الجيش الحر يقاتل مع pyd و pkk لإحراجهم دولياً و منعهم من إنشاء دولة كردية مستقبلا!! أول الشي روح سوي لحالك دولة واخلص من التيس الكبير بعدين روح أمنعهم ... وانشالله مفكر اذا بدهم يسووا حيستشيروك او يخلوك بيناتهم أصلاً !!! روح شوف شو صاير بالحسكة يا مسكين !

[ضيف]

رد: متابعات الثورة السورية - ثورة الكرامه

https://www.youtube.com/watch?v=WGbkSH3g_fA

[ضيف]

رد: متابعات الثورة السورية - ثورة الكرامه

https://www.youtube.com/watch?v=_vEB9lEEQrc

[ضيف]

رد: متابعات الثورة السورية - ثورة الكرامه

[ضيف]

رد: متابعات الثورة السورية - ثورة الكرامه

[ضيف]

رد: متابعات الثورة السورية - ثورة الكرامه

[ضيف]

رد: متابعات الثورة السورية - ثورة الكرامه

[ضيف]

رد: متابعات الثورة السورية - ثورة الكرامه

لماذا رفضت (أركان الحر) خطة ثوار #اللاذقية لاضعاف طائرات الأسد بنسبة 40%؟

====


رفضت هيئة الأركان في الجيش السوري الحر مخططا يقضي بنشر شبكة دفاع جوي في جبل الأكراد مع محطة رصد جوي وتنصت على الطيران وضعها متخصصين وخبراء عسكريين بهدف تحييد سلاح الجو عن قصف قرى وبلدات جبل الأكراد في ريف اللاذقية.


أحد المشرفين على وضع هذه الخطة هو المساعد أول (عثمان إسبرو) الذي قال لـ (أورينت نت): "لقد قضينا أشهرا في دراسة هذه الفكرة ورسمها وإيجاد أفضل السبل لتنفيدها.. والخطه تعتمد على أشخاص مدربين على أجهزة لاسلكية وظيفتها التنصت على مكالمات قوات النظام ورصد تحركاته ابتداءا من برج المطار الى أبراج التوجيه الجوي والمراصد، بهدف معرفة وقت انطلاق طيران النظام والمناطق المراد استهدافها لتعميم تحركات الطيران الى الكتائب والسكان عبر اللاسلكي الذي يتم تجهيزه وربطه بقبضات الكتائب والدفاع المدني لأخذ الحيطة والحذر".


و أوضح أن "الخطة بحاجة إلى غرفه رئيسية واحدة يتفرع عنها غرفتان فرعيتان غايتهما تغطية أكبر قدر ممكن من المناطق المحررة يتم بعدها تجهيز عربات محمله برشاشات دفاع جوي اسمها (عربة كمين) قد يصل عددها الى أكثر من خمسة عربات محملة بالرشاشات مهمتها تحييد الطيران قدر الإمكان بحيث تغطي جبل الأكراد بالكامل وتوضع هذه العربات حسب خطة عمل يومية بهدف تحريكها وتغيير تموضعها بشكل مستمر حسب المعلومات التي نحصل عليها من خلال مراقبتنا اليومية".


ويضيف (إسبرو): "الخطة ليست بالمكلفة مقارنة بالنتائج التي تستطيع تحقيقها فهي تحتاج الى قبضات لاسلكية وأجهزة تنصت أميركية مع 5 سيارات (بيك أب) مزودين برشاشات ومناظير نهارية وليلية وذخيرة لها، وهي قادرة على تحقيق نتائج جيدة جدا على الصعيد الميداني العسكري والمدني فهي تستطيع تحييد سلاح الجو بنسبة 40% كما أنها ستجبر النظام على تخفيف طلعاته الجوية ومن الممكن إشراكها أيضا في أي معركة قد تحدث بالساحل بالإضافة الى بعض الأمور الأخرى والتي فضل اسبرو عدم الكشف عنها حاليا بسبب أهميتها".


وتساعد طبيعة المناطق في ريف اللاذقية والجبال المرتفعة إلى حد كبير في تنفيذ هذه الخطة، بحسب (إسبرو)، "فمن السهولة عرقلة هذه الطائرات والحؤول دون تحقيق اهدافها فهي لاتمتلك حرية التحرك بالحالة العادية نتيجة المرتفعات الجبلية وكثرة الغيوم فكيف بعد انشاء هذه الشبكة كما يمكن إخفاء هذه العربات ضمن الأشجار...

[ضيف]

رد: متابعات الثورة السورية - ثورة الكرامه

فقط في #لبنان
يلجأ المقاتلين الى الكنيسة امس في الاسواق بطرابلس فيخفف الجيش من وتيرة القصف لكي لا يصيب الكنيسة بأذى ويؤمن طريق للاخوة المقاتلين
ثم يلجأ اليوم المقاتلين الى مسجد هارون في المنية فيقصف الجيش المسجد بمن فيه بالطائرات الحربية


منقووووووول

[ضيف]

رد: متابعات الثورة السورية - ثورة الكرامه

تغريدات لسلطان العطوي بعد انشقاقه عن النصرة عن معارك الشرقية

===




لله ثم للجهاد




الحمد لله وأصلي وأسلم على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه


رب أظهر الحق وانصره وادمغ الباطل وأزهقه


قال تعالى ( إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بئايت الله وأولئك هم الكاذبون )


وقال سبحانه ( أم يقولون افتراه قل إن افتريته فعلي إجرامي وأنا بريء مما تجرمون )


لقد اكتنف الغموض ساحات الجهاد ، وتبنى الكثيرون مواقف بنوها على أخبار مغلوطة ومكذوبة ، وراءها حب الإمارة أو والانتقام أو الجهل ، فاضطرب الناس خارج الساحة الجهادية ولم يعرفوا الحقيقة التي تُخفى دائماً بحجة " المصلحة " ، المصلحة التي تجعلك تسكت عن إراقة الدماء وتضييع الجهاد ، وإيغار الصدور ، والتفرقة بين المجاهدين ، ونشر العداوة بينهم ، إضافة إلى التغرير بالشباب والغش والخداع في النصح لله ولرسوله وللأمة ، إن هذه المصلحة التي يدعون ، ماهي إلا من قبيل قول إبليس " وإني جار لكم " وعما قريب سينكص الناصح لى عقبيه .


لامجال للسكوت إذ يكفي خداعا وكذبا على الأمة ، فالقضية أعظم من أشخاص وجماعات تظهر للملأ حقيقتهم ، إن القضية قضية أمة وقضية دين ، ينتظر هذا الجهاد ، وهذه اللحظات من سنين وسنين .


إن هذه المصلحة خيانة ، وكذب وزور وغدر ، إنها مصلحة جماعة وأشخاص


ولا يمكن بحال تغليب مصلحتهم على مصالح الأمة


كيف أسكت صوت الحق ، والباطل ينتشر وينشر ويتردد وينتصر بأيدي الصادقين الذين يستخدمون ولا يشعرون .


الصمت أخوًن شيء في الفترة المدلهمة


أيام تجري الطواري كالمُخولات المُعمّة


وحين لا صوت إلا للخسة المطلخمة




1.سأسطر هنا ما أدين الله به لا تدفعني إلا مصلحة الأمة والدين ومصلحة الشعب المكلوم في سوريا


الشعب الذي جئنا من أجل نصرته.




2.ثم نصحا للبقية الباقية من المجاهدين الصادقين الذين ينتمون لإسلامهم وينقادون لشريعتهم ولا يتعصبون لجماعة أو تنظيم ، فهم أرفع من الحزبية .




3.ثم لأضع يدي على بعض الجروح النازفة التي أُخفيت حينا وبقيت تنزف حتى تكاد تقتلنا ، فوجب عليّ التنبيه عليها لنتدارك علاجها قبل فوات الأوان.




4.هناك أمور أريد أن أنبه عليها أولا قبل المضي قدما في الحديث المراد ، وهي نقاط تسهم في استيعاب الحديث جيداً .


===


5.أولاً جبهة الشرقية منفصلة تماما عن طاعة الجولاني وليس له علاقة بها ، إذ لا أمر له نافذ فيها .




6.ثانياً : كثير من قرارات الجولاني لم تنفذ في المنطقة . ثالثا :الجولاني كانت له قناة واحدة فقط مع أبو ماريا وجماعته فقط.




7.ثالثا : كنت أهدف لنصرة المستضعفين ودائما أردد هذا ، لأجل هذا استغل هدفي الذي كان يصب في مصلحة مشروع آخر .




8.رابعاً : لم اتخذ الدولة عدوا ، بل كنت حريصا على نصحهم واستيعابهم قدر الإمكان ، لكنهم كانوا يعبئون ضدنا .




9.خامسا: الجبهة ايضا كانت تعبئ ضدهم كما شهدت ذلك من أبي ماريا في أحاديثه وسياسة مع التحشيدية ضدهم .




10.سادساً : مشكلة الجبهة والدولة لم تكن تهمني ولم أتطلع لمعرفة خفايا وأصل المشكلة ، لكني اضطررت لاحقا لمعرفة ذلك .




11.سابعاً:تويتر كان ذو أثر في المعركة ، وشخصيات خارج الشام ايضا ، من شيوخ وكتاب .




12.ثامناً : كثير من الدعاة والمشايخ والقيادات ، وصلتهم الصورة مقلوبة وأقسم بالله على هذا ، فالواقع الذي عندهم والله إن مزيف .




13.تاسعاً : ما أذكره من وقائع فإني أُشهد الله عليها إذ سأسطر ما رأته عيني وسمعته أذني ووعاه قلبي ، والمنقول سأخبركم به .




14.عاشراً: اسألكم بالله الذي لاإله غيره أن توصلوا هذا الحديث للمشايخ والقيادات في الشام وغيرها .






15.تعودنا أن ما يدور في ساحة الجهاد يتعرض لأمرين


-كتمانه والتستر عليه


نشره مغلوطا منكوسا


وكلا الأمرين قتلا الجهاد من قبل وساهما في تشويهه.




16.يُقال للذين يعرفون الحق ويكتمونه في ساحات الجهاد أن نشرهم لشيء من هذا سيتسبب في فساد ما ، والحقيقة أن المفسدة هي "مفسدة خاصة بالجماعة فقط"




17.سيُقابل ما أسطره -كالعادة ومثل ذي قبل - سب وشتم واتهامات ، أو تبا لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا ؟ مع أن حال الناقمين قبله : ماعهدنا عليك كذبا.




18.قلت من قبل


مهما جنى قول الحقيقة إنني ... ماضٍ بقول الحق لا لن أنحني


سأظل في قول الحقيقة شامخا ... كالطود لا يقوى الجبان يهدني




19.وأعود لأمر مهم وهو غايتي وعليه مدار أفكاري وهو سبب الهجرة والجهاد ألا وهو " شعيرة الجهاد " ونصرة الشعب المظلوم. وما سوى ذلك وسيلة فقط..




20.لذا فإني منذ انضممت لجبهة النصرة لم تكن هي غايتي بل كانت وسيلتي لتحقيق المراد وهو إقامة شعيرة الجهاد بنصرة الشعب المظلوم. لذا لم أبايع أحدا




21.فلما وضعت على محك " الولاء للجماعة أو الوفاء للمستضعفين " لم أكن أرتضي غير نصرة المستضعفين والوقوف في صفهم ، فتركت جبهة النصرة.




22.تركت جبهة النصرة في أواخر شعبان المنصرم لأسباب منهجية وشرعية وعسكرية ، بعدما سُد طريق الإصلاح أمامي ..




23.إنني لم آت لنصرة التنظيم ولا آت لأنصر عشيرة تريد السيطرة لنفسها ولست وسيلة ليصعد متنفع على ظهري وعلى أشلاء إخواني ، لذا تركْتُ النُصرة حين تركٓتْ النُصرة .




24.لقد خضت حربا ضروسا على المستوى الفكري والعسكري مع الدولة وجردت قلما وسيفا لهم لا لشيء غير ما أدين الله به من بغيهم علينا ، فهل ينكر أحد هذا؟




25.ولكن ثمة خفايا لم أكن مطلعا عليها وحقائق كانت تصلني مغلوطة في خضم المعركة مع البغدادي.باختصار كانت دوافعي للمعركة تختلف عن دوافع القيادات.




26.لقد صمتُّ كثيرا آملا أن أستطيع أن يتغير الأمر لكن شيئا من هذا لم يحدث


27.وكيف أصمت والأفواه مطبقة ،، تخشى الحديث عن الظلم الذي فينا.




28.إن كثيرا من الأحبة يقع اليوم في حيرة تتلاعب به ، لذا توجب علي البيان والنصح وليحي من حي عن بينه ويهلك من هلك عن بينه.




29.إن المعركة التي خضناها مع الدولة لم تكن عادلة قدمنا فيها الكثير من الشهداء ولكننا خذلنا خذلانا كبيرا من قيادات الجبهة والفصائل الأخرى.




30.لقد كنت أحرص أن تكون جبهة النصرة في الشرقية -حيث كنت- أنموذجا للمناطق الأخرى ولكني صدمت بالخيانة والخذلان والكذب والاستبداد.




31.المنطقة تحكمها العشائر والجبهة خاضعة لعشيرة من هذه العشائر وتحظى بحمايتها واهتمامها فكان هذا عائقا أمامي لتحقيق المراد ، فأنا لست جنديا عند عشائرهم.




32.كانت العشائر تمارس طغيانا كبيرا حيث تسيطر على آبار النفط وتحظى به دون آلاف المشردين والمحرومين والنازحين ، تسلحت العشائر وظلمت واستبدت .




33.تقوت العشائر بالسلاح من وراء النفط -حق الأمة- ولم تستطع جبهة النصرة فعل شيء إلا مجاملتها لعشيرتها في الشحيل والتعنت مع غيرها من العشائر.




34.شُكلت الهيئة الشرعية من عشائر الشحيل ولكن الهيئة مارست سلطتها على مدينة الميادين ولم تستطع أن تقوم بأي عمل في شحيل !؟




35.حُرمت مدينة الميادين- مركز دير الزور الآن- من الكهرباء بل كامل خط الشامية والذي كنت أميرا له ، في مقابل الكهرباء الدائمة في خط العشائر "خط الجزيرة"




36.الميادين حُرمت حتى من كرامتها حين كانت كتائب العشائر تقتحمها دون أن تخشى أحدا ، حتى الجبهة لأن هذه الكتائب تمويلها أصلا من الجبهة نفسها !




37.حازت الجبهة أموالا ضخمة من آبار النفط ومعامل الغاز ، لكن المفجأة أننا في أثناء المعركة مع الدولة لم نجد سلاحا نوعيا بل حتى البنادق كانت شحيحة[2] ؟؟




38.كان لسوء التدبير وسوء التخطيط وسوء الإدارة أكبر النصيب في سقوط الشرقية ، إذ كانت المهام العليا فقط لعشيرة الشحيل والبقية تبع لهم ، مما كان يحز بنفوس الجنود.




39.كنت أناصح القيادة هناك وأنكر عليهم بشدة لكن الذي ثبت عندي والله أنهم ليسوا على مستوى المعركة أبدا ولا يعون شيئا مما حولهم فليس لديهم الكفاءة ولا المقدرة.




40.الدولة كانوا يعملون بتخطيط ودقة والجبهة كان تتخبط إذ لا تملك قيادتها إلا إلقاء الجنود في خضم المعركة ليقتلون ليطول أمد المعركة فقط.




41.كان أمراء البغدادي يأتون للخط الأول يخوضون المعارك ولكن قيادة الشرقية لم يصلوا للخط الأول عدا ما رأيتموه من صور هوليوديه كلها وربي كذب وزيف.








42.أرسل الجولاني عددا من الرسائل لمجلس الشورى وأنا عضو فيه لكني لم أعلم بشيء منها مطلقا ، حتى مجلس شورى الشرقية لم أعلم بتشكيله ولم يشاورني أحد فيه.




43.تلقى مجلس شورى الشرقية ما يقارب المليون دولار لقتال الدولة وكانت من قبل العرور والمجلس كان بقيادة ابو معاذ الذي كان عند الجبهة مرجئا .


غريب!




44.عُين لقيادة المعركة ضد الدواعش قائد الجيش الحر جبهة الأصالة والتنمية[3] والذي تسبب بعدد من الانسحابات عن الجبهة وقتل بسببه الكثير ؟




45.كان الجيش الحر الحليف لنا شؤما علينا بسبب انحرافاته في المعارك كالسرقة من الغنيمة ونهب المنازل واختلاس الذخيرة إضافة لوقوع بعضهم بسب الله ومع هذا لم تتخلى عنه القيادة.




46.أموال الجبهة كانت تصرف على الجيش الحر الذي يأتيي للمعركة ويحوز الذخيرة ثم يرجع ويبيعها .




47.انسحب الجيش الحر وكتائب العشائر عنا كثيرا وتسببوا بمقاتل فينا ، وقد شهدت انسحاباتهم بنفسي في أرض المعركة .






48.أقسمت بالله في اجتماع الشورى أن الجيش الحر لا يجوز القتال معه ، ولكن المجلس كله رفض رأيي واعتبره تشددا[4] !!




49.كان جنودنا يستبشرون إذا هرب الجيش الحر والعشائر من المعركة فهم يرونهم شؤوما ايضا ، ولكن القيادة الظالمة ترى غير ذلك .




50.كنت أتشاجر مع مجلس الشورى بسبب الجيش الحر وانسحاباته عنا وسرقاته منا وتوريطه لنا ، لكني قوبلت بالعداء من القيادات إذ القضية قضية عشائرية الان.




51.لما كنت أتواجد في المعارك وأشارك الجنود القتال كان رؤوس القيادة في الشرقية على تويتر يخوضون حروبهم بل حتى في الاجتماعات الحساسة لا يتخلون عن تويتر.






52.ما كانت القيادة متأهلة للمعركة. ولكن يحسنون العويل في تويتر واستقبال التبرعات فقط. أما النزول للميادين فلا والله ما نزلوا .




53.من خلال اطلاعي على سياسة القاعدة والقراءة لقادتهم ومفكريهم أقسم بالله أن تنظيم القاعدة ما دخل إلى المنطقة الشرقية .




54.قيادة الشرقية لم تساهم في المعركة أبدا لا بوضع خطة ولا بتنظيم ولا بشيء ، ولكن كانت تلتقط لهم الصور على أنهم يخططون .




55.في مجلس الشورى وبعد مقتل أبي عائشة العراقي طالبت بعزل ومحاكمة أبي مارية القحطاني وأمير الشرقية أبو مصعب ، لكن شيئا لم يحدث .




56.كانوا كل فترة يضعون قائدا عسكريا ، وكنت أقول لهم يجب عليكم أنتم أن تنزلوا للمعركة وتخططوا وتساهموا ، لكنهم لا يفعلون .




57.التخوين كان سمة بارزة عند قيادة الشرقية وهي نظرية أحضرها أبو مارية معه من العراق ، الكل خائن والكل كاذب .




58.خون عدد من قيادته العسكريين ونحاهم جانبا ، لكنه كان واثقا من الجيش الحر والعشائر فلم يخونهم .




59.لما تسلمت القيادة العسكرية ، ذهب للقيادات الذين تم تخوينهم من قبل أبو مارية واسترجعت لهم كرامتهم التي أهينت وأرجعتهم للمعركة وقدموا شيئا جيدا .




60.الاتهام بالخيانة طال أشرف الجنود وأشرف الإخوة هناك ، بل حتى الذين ضحوا بأنفسهم ، تم إعطاء الأوامر بقتلهم ، لماذا ؟!




61.أبو أحمد الشامي البطل الصنديد الذي أذاق البككا الأمرين خونوه واعطوا الأمر بقتله لأنهم خالفهم وقال : لماذا تهادن الجبهة البككا ؟!




62.كان أبو أحمد الشامي من خيرة القيادات وكانت له شعبية واسعة في الميادين ، لكنه كان قائدا غريبا عنهم ، لقد كان ينزل للمعارك بنفسه .




63.التخوين طال الجميع ، وطالني في النهاية ، لأني رفضت قتل الإخوة والزج بهم في معارك فاشلة ، ورفضت أن أكون جنديا عشائريا .




64.رفضت أن أخوض معركة في قباجب ، لما طلب مني مجلس الشورى أن أبدأ المعرككة في خلال 24 ساعة ، هكذا دون استطلاع ولا ترتيب .




65.لم يكن يهمهم أن يقتل الإخوة فقد قتلوا الكثيرين من قبل بأفعالهم اللعينة الغير مسؤولة كما حصل في البصيرة ، وذهب خيرة الشباب فيها من شحيل وغيرها .




66.العشائريون الخونة من القيادات والقضاة من حقدهم وكانوا ينشرون أني أنا الذي أنسحب من المعارك، علما أن الجيش الحر هو رائد الانسحابات.




67.جاء أحد قضاة[5] السوء إلى شباب " الشامية " وقال لهم أبوالليث تسبب بالانسحابات ، فردوا عليه وأهانوه ،فهم يعرفون أني كنت أقودهم وأنا أمامهم .




68.ولكم خضت معركة وفر منها الجيش الحر وغدر بنا ، ولكن العشائري يبقى خسيسا طول عمره حتىولو كان قائدا أو قاض أو شيخا .




69.طلبت قيادة الجبهة مني أن أخوض معركة في موحسن وأن أقود العشائر ، فرفضت لأن هذه المعركة عشائرية بين الشعيطات وبين البوسيد وأهل موحسن .




70.ورفضت المعركة تماما وتبرأت منها وكتبت بيانا فيها وحذرتهم من خوضها ، لكنهم لا يبالون بالدماء مطلقا فخاضوها وقتل عدد كبير منهم وسيطرت الدولة على موحسن .




71.أهل مو حسن اضطروا لمصالحة الدولة فالكفة تميل للدولة ، لكن قيادة العشئر كانت تقرر إما معنا وإما علينا .




72.ثم كانت معركة البوكمال ، ولأعود هنا لقضية " التخوين " لدى أبو ماريا وقيادة الشرقية الآثمة ، فقد بذلت البوكمال لنا الكثير من قبل ومن بعد .




73.ولكن قوبلت بالتخوين ، فكان أبو ماريا وقيادة الشحيل لا يفتأوون يرددون ، أن البوكمال دواعش ، مع انهم كانوا يقاتلون معنا في مركداوقتل خيرة[6] رجالهم .




74.وهذا خلق دنيء ورخيص ، وهو مذهب لعين وقذر موجود الآن بكثرة ، ألا وهو التخوين والرمي بالدعشنة .




75.فأبو مالك القلمون " داعشي " وأبو أحمد الشامي داعشي ، وجبهة البوكمال دواعش ، وجبهة درعا دواعش ، والمهاجرون غالبهم دواعش والكتيبة الخضراء دواعش وأنصار الدين غالبهم دواعس .




76.كانت هذه التهمة القذرة جاهزة لكل مخالف لهم أو على الأقل لم يتصور جيدا ماهية المعركة ، واليوم ترون حقيقة هذه التهمة المعلبة .




77.طريقة ليس أقذر منها في إسقاط كل مخالف لهم ، ويستعملونها للنيل منه ، هي أشبه بأساليب الاستخباراتوالطواغيت .




78.أعود لمعركة البوكمال وبيعة الجبهة هناك لهم ، كانت البيعة كما يسميها العشائريون في قيادة الجبهة خيانة ، وأنا أراها قرارا صائبا هو أقل الشرور .




79.ولكن تعهدت البوكمال بعدم قتالنا ، ولكن الحاقدين انطلقوا للبوكمال لقتالهم ، فماذا جنوا ؟ القتل من جديد .




80.وكنت وقتها أحث أبا ماريا والإخوة على مصالحة الدولة إذ الدولة تتقدم ونحن محاصرون تماما ، بلا إمدادات ، وطالبتهم بحثن دماء الناس ! لكن رفضوا




81.كل المؤشرات تفيد أن المعركة تسير لترجح كفة الدولة وانهيارنا الكامل ، لكني خفت على الناس هنا والجنود ، فطالبتهم بالمصالحة فأنى لهم فهم هذا .




82.فنحن لا نورط الناس معنا في المعارك ، لكن ثمة نظرية عند قيادة الجبهة تسعى لتوريط الناس في المعركة ، والمعركة معركة الجبهة فقط .




83.لما دخلت خشام ومعي ما يقارب 40 أخ وكلهم جبهة فقط قلت لقيادة خشام إن طلبت الدولة منكم هدنة وصلحا فتصالحوا معها فلم آتي هنا لأورطكم .




84.لكنهم ورطوا أنفسهم حين استدعوا الجيش الحر للمنطقة وذهبوا لقيادة الجبهة يخبرونهم بالأمر وفي النهاية فروا كلهم .




85.أنا أرفض تشريد الناس من بلادهم فالمعركة بيننا وبين الدولة .




86.لكنهم للأسف يختلفون تماما عن هذا الرأي ، لذا كان أسلوبهم الكل يقاتل معنا فإذا خسرنا فعلى الكل أن يخسر . وهذا ما حدث حقا.




87.إذ لما حوصرت الميادين والشحيل بايعت شحيل ، فجاء الأمر بانسحاب الجبهة من غد ؟




88.لماذا ينسحب الناس ؟ لأن شحيل بايعت الناس تبعا لها .




89.ووقتها دب الرعب والخوف في الناس وكنت ليلتها في الميادين وتوقت معركة وشيكة ، فأعلنت أني لن أبايع البغدادي ولو أعطيت الشمس والقمر




90.طبعا كنت تركت الجبهة بعد معركة خشام مباشرة حين تبين لي الفساد العريض وانقطاع الطريق للإصلاح وتحقق الهزيمة ، وأن أحد لم يستمع لي .




91.تركت الجبهة تقريبا في أواسط شعبان وكنت عزمت المضي لحلب لأمر كنت أخطط له منذ أشهر مضت ، وهو الانضمام للمهاجرين .




92.كنت أرى أن المهاجرين يجب أن ينضموا لبعضهم البعض ويستقلوا ولم يخوضوا معارك داخلية ، كما فعل المهاجرون مع الشيخ أسامة .




93.كان الشيخ بمن معه من المهاجرين لا يتدخلوا في المعارك الداخلية وهذا هو الصواب ، وكنت أتمنى لو يتم هذا المشروع ، لكن الله اختار لنا درعا .




94.ولكني أدعوا الإخوة المهاجرين للانضمام لبعضهم لكونهم يفهمون بعضهم البعض ، ويتعانون مع الكتائب الأخرى من الأنصار ، وولكن يستقلوا .




95.في درعا استقليت بمن معي من المهاجرين ولا يرغب بالنصرة " لاسيما نصرة الشرقية " وجلسنا لوحدنا ، وقد طالبت حينها بمحاكمة أمراء الشرقية .




96.جلست من د.سامي العريدي ، وحذرتهم من أمراء الشرقية وخصوصا أبو مارية والذي سيشق صفوفهم ، وهذا ما حصل .




97.ترك عدد من شباب النصرة بدرعا الجبهة بسب أبو ماريا والذي ليس لديه أي مشروع سوى الدولة والدولة فقط .أسلفت لكم عن موضوع إما معنا أوضدنا.




98.حذرت الدكتور من سياستهم ومن نهجهم الذي ينتمي للقاعد ويطعن فيها ليل نهار وحدث هذا من أبو مارية مظهر لويس أمام العريدي وأبو جليبيب وكل قيادات درعا .




99.الطعن في السر والتبجيل في العلن منهج سيء يستخدمه أبو ماريا ومن معه من أمراء النصرة في الشرقية ، ولم يسلم منهم الجولاني .




100.كان الجولاني عند أبو مارية يخالف الدولة خلافا إداريا فقط لحب الإمارة ، وكان يردد هذا دوما ، ولا يستطيع أحد أن ينكره .




101.وهذا موجود عند أمراء الجبهة الذين ينتشرون على تويتر مثل أبو مارية ، ومثل أبو محمد صالح حماة " أس الصراع الشامي"




ليلة الغدر




خافوا لأن الشر مهنتهم


وأنا بلا شر بلا مِهن


ولأنني أدري نقائصهم


ولأنهم خانوا ولم أخن






102.في ليلة عيد الفطر جاءني رسول من ابي مارية لاجتماع وطلب حضوري وحضور أبي الحسن الكويتي معي ، فذهبنا سويا .




103.لما دخلت الاجتماع تفاجأت ببنادق موجه باتجاهي ، وجاءت مجموعة غادرة من جبهة الشرقية "شحيل خصوصا" وقالوا سلم سلاحك .




104.قالوا لدينا أمر للقبض عليك فقلت أمراءكم ساقطين عندي كلهم فلا أمر لهم عندي .




105.لكني علمت أنهم عمي صم بكم ومجرد أدوات بأيدي الأمراء ، فسلمت سلاحي ولم أكن أنوي أن استعمله معهم والله ، فوضعت في أحد المقرات كمعتقل .




106.في نفس الوقت تم الغدر بالمهاجرين الذين معي ، وتم تطويقهم في سوق صيدا بدرعا أمام الناس . ثم اخلي سبيلهم وأخذ اثنان منهم فقط .






107.كذب أبو مارية وقضاة الخسة وأمراء الخيانة على د.العريدي حين قالوا أبو الليث عليه محاكمة في الدير ، فرفض العريدي مشاركتهم بالأمر .




108.خرجت بعد ضغط على أبو مارية من قبل بعض المشايخ والقيادات، ومع أني طلبتهم للمحاكمة من جديد لكنهم رفضوا ، وكررت الطلب عند الشرعي العام لكنهم رفضوا .




109.كان يرفضون النزول للمحكمة لأنهم يعرفون أنفسهم أنهم أهل خديعة وزور ، وهل أعني لهم شيء أصلا ، مقابل المئات الذين قُتلوا بسبب حمقهم .




110.لقد سقطت الشرقية وانهارت تماما وحصل فساد مالي وعسكري وإداري هائل جدا ، لكن الجولاني لم يطلب تحقيقا واحدا في الأمر .




111.كنت قد قررت أن أعلن تركي للجبهة منذ شعبان فنصحني الإخوة بعدم الإعلان خشية الفتنة ، وجاءتني رسائل من بعض المشايخ تحثني على السكوت .




112.لقد صمت طويلا ولكني أرقني السكوت وقتلني ، لا سيما وأنا أرى الأكاذيب تنشر في تويتر منهم ، والتزييف للحقائق .




113.انظروا إلى مجازر الشعيطات ، كيف ورطوهم بالمعارك مع الدولة ثم انسحبوا عنهم ، بل وأصبحوا يطلقون التغريدات لتأييد الشعيطات ، فماذا استفادوا .




114.لقد كان يلقون بالناس في النار لحرقهم فقط ، وهم لا يملكون المقدرة على خوض معركة والتخطيط لها ، أو اتخاذ قرار صحيح .




115.الذي أدين الله به أن هناك أصابع خفية كانت تدفع بالمعركة في الشرقية ألا تقف ، ولقد كان بالإمكان أيقافها ، لكن ثمة اتصالات تؤجج النيران ، ستكشفها الايام قريبا .




وكتبه محتسبا عند ربه


أبو الليث التبوكي


سلطان بن عيسى العطوي

[ضيف]

رد: متابعات الثورة السورية - ثورة الكرامه

رداً على العطوي


بسم الله الرحمن الرحيم
تغريدات أبو عمر العكيدي @aL3kade2 أحد أعلامي جبهة النصرة في الشام والشرقية خاصة .
===

بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى (إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون) من

حيث بدأ المفتري أبدأ وساوضح بعض كذبه كذب على الأمة وكذب على المجاهدين عندما قال #لله_ثم_للجهاد كيف تكون لله وكل ما كتب يعلم القريب والبعيد والعدو قبل الصديق أن الصورة مقلوبة!؟

وما الأخطاء التي حصلت مؤخرا، فهو المتسبب به من خيانات بدعوى المصالحة وانسحابات جبانة، وتوزيع الفتاوى على أن التوبة تجوز عند#لله_ثم_للجهاد الخوارج،سلطان العطوي إن كنت كتبتها وأنت لا تزال في الشام فإلى الله المشتكى من تلك الفجور في الخصومة،وإن كنت تنوي الرجوع لبلدك فسيفضحك الله

أولا:ليعلم الجميع أني ماأردت أن أكتب عنه من قبل،رغم اطلاعي على كل خفايا خياناته،ولكن أكتفيت بما نشرته إمارة الشرقية في بيان فصله،

ثانيا:كنت مسؤولا عن التواصل بين قطاعات الجبهة،وكل الرسائل أطلع عليها وأنا داخل غرفةالعمليات،بكونني إعلامي فأنا على اطلاع كامل بمجلس الشورى

ثالثا:كل ماكتبه (العطوي) بغالبه تلفيق وتزوير وقلب للحقائق، أما الأخطاء الإدارية والعسكرية والتنظيمية لاتخلو منها ساحة جهاديةأو جماعة فاعلة -أما ذكره للجيش الحر،فقد قلب الحقيقة،بعد استلامه للعمل ورأى ضغط العمل العسكري،قال وأمام الملأ أفتخر بأنني جنديا تحت قيادة أبو فيصل بشائر ذكر أنه لا يريد قتال الدواعش، فلم الكذب وهو أول شرعي ذهب إلى الشدادي مع الشيخ أبي مصعب الشحيل،لتسوية الخلاف ولكنه رجع بقناعة مطلقة أن أن الدولة،يريدون القتال ويتكلمون بلغة تصعيدية تهديدية لجميع الفصائل،ولابد من قتالهم،ويشهد على هذا الكلام الأخ الكويتي والأخ مجاهد جزراوي ذكر أن العسكري العام لفصيل بشائر النصر،عندما دار الحديث حوله قال هذا أشجع رجل وصاحب حنكة لا نفرط به ،وهو الأجدربقيادةالمعركة،وكان دائما يردد أهلا بأميري ويثني عليه دائما فمالذي حصل ياكذاب؟!

ثم يقول تم إقصاء عسكرين،ومن تكلم عنهم هم من اعتقلوه بدرعا ولم يكن اعتزالهم لتلك الأسباب التي ذكرها، وهم يعلمون ذلك، ثم قال تم عزل الأخ أبوأحمد الشامي،ويعلم الجميع هو من كان رافضا تنصيبه عسكريا وعندما توقف الشامي بدعوى أن هناك وثيقة للجيش الحر بحلب تهادن البككي والنصرة تشترك ببند من بنودها! والمعركة جارية فتم استبداله،وهذا السبب لاستبداله، لاكما ذكر المدعو، والكل يعلم هذا، فعندما تم استبداله انتفض وقال ألم أقل لكم أنه لايصلح لقيادة العمل العسكري مطلقا،

أما قصة وصوله لمجلس شورى جبهة النصرة في الشرقية مرورا بشرعي للميادين ومن ثم أمير الميادين ومن ثم أمير خط الشامية،فهذه من جملة الأخطاء الإدارية التنظيمية،فقد كان يخدع الناس بتنظيره الأجوف، وبكلامه المعسول مستغلا لنقاط الضعف في كل جانب من جوانب الجماعة، فهذا سبب ترقيته فبدأ ينظر على العسكريين وصرح بأن المعركة فاشلةعسكريا فقالوا له دونك أرض المعركة،فطلب مايحتاجه فتم تأمينه فخاض معركة قتل فيها غالب الأخوة من الميادين كالشيخ قاسم السعران والشيخ أبو دجانة من الشويط، وكثير من القيادات قد ارتقوا شهداء الجزروايين وغيرهم والشرعي أبو الدحداح، وكان الشحيل وبوجود الدكتور أبو البراء الشامي، وكانت هذه معركته الأولى مع الخوارج، رغم أنها كانت قبل الانحياز بشهرين، واستشهد خيرة بسبب أخطائه وقد صاح على القبضة من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقتحم، فتقدم الأخ أبو زينب الجرذي فلبى النداء مع مجموعة معه وذلك بوجود الشيخ أبو مصعب في تلك المعركة،وبعد صدمته، بدأ ينحاز من المسرح العسكري رويدا رويدا بحجة أن خط الشامية مهدد بالخطر، فبدأ بنشر فكرة خط الشامية لايقاتل بخط الجزيرة،على الرغم من تقدم الخوارج بخط الجزيرة بل أشرس المعارك في خط الجزيرة،وبسبب شراسة المعركة في الجزيرة طلب منه الشيخ أبو مصعب الشحيل بفتح معركة خشام،وبالفعل تم إدخال عدد من الأخوة بحدود 40 مجاهد من نهر الفرات إلى خشام،فعبرهم وجلس على شاطئ النهر يدعي قيادة المعركة فاتصل الأخ حازم العسكري على الشيخ أبي مصعب الشحيل،أخبره أن الوضع داخل خشام تحت السيطرة لكن يحتاج لتعزيز، فأخذ الشيخ أبو مصعب مؤازرة لخشام فوجدالعطوي خارج المعركة،فألح عليه أن يشارك جنوده بالمعركة أو يدخل مكانه،ﻷن كانت معركة خشام معركة استراتيجية،لقربها من مركز قيادة الخوارج فبعدها جاء أمر انسحاب للجبهة من خشام ليلا، والعطوي كان ينوي الانسحاب عصرا بشهادة أبو العباس العماني، وجاء أمر الانسحاب من خشام كالصاعقة، ﻷن كان هناك خطة شاملة مرسومة لاقتحام الصور بقيادة أبو اليمان ومعركة أخرى متزامنة معها وهي اقتحام منشآت السبعة كيلو في حطلة ومراط،

وبعد اقتحام الشيخ أبو حازم البلد لحطلة وأثخن فيهم قتلا وتشريدا واقتحام أبو اليمان لمنطقة الحريجية والفدين واكتسحوا 7 قرى، واستشهد القائد العسكري الشرعي أبو فيصل الهجر، وبعد انسحاب المجاهدين من خشام، أفشل الخطة العسكرية برمتها، وبدأ الانحدار في المنطقة رويدا رويدا بعدها طلب من العطوي أن يفتح معركةكباجب بمشاركة البوكمال والخط الغربي وبقي الجنود15يوم تنتظر المعركة،والعطوي لم يحرك ساكنا اجتمع الشورى وطلب منه توضيح أسباب تأخير المعركة،وقال الرصد لم يتم بعد،عندها رد عليه أبومحمد الشحيل وقال له هذا الراصد خائن هذا داعشي فرد العطوي ببرودة قائلا: كلامك ليس له قيمة ، فحصل خلاف وتم تحكيم الأخ أبو حسن الكويتي بالقضية،وتم تسوية الامر،بعدها تم تغيير العطوي وبدأ يريد الانتقام فأخبر خاصته أن المعركة عشائرية وأن المصلحة عدم قتال الدولة فكان يذهب إلى شباب القرى ويخبرهم بذالك ووالله بسبب هذا الخائن تقدم الخوارج إلى موحسن ثم انتفض شباب الطوب يريدون اقتحام موحسن أو على الأقل وضع خط دفاع وبالفعل تم تسليحهم وهم بالعشرات ،فذهب وجه الشئم عليهم وأقنعهم بالمصالحة،وأن لا طاقة لكم بهم فجلس شباب الطوب وهو إلى الآن يذكر هذا الخائن أنه مع مهادنة #داعش وعدم زج القرى بقتالهم

بربكم أي خيانةبعدها ثم ذكر قتل قادةموحسن-وقارنهم بقادة الشحيل ووالله لوكانت هذه العملية والتي تم خلالها قتل رؤوس الطغيان والعربدة من المجلس العسكري له لافتخرطوال حياته،ولكنه الإنتقام الشخصي والحقد جعله لم يميز بين رؤوس العربدة وبين من بايع بعد انحياز النصرة،وبعد تخييرهم ثم كل من بايع خرج وهو وهو الآن يريد العودة لقتالهم بغالبهم ؟

أما مسألة الشعيطات فالخائن يرى الناس كلها خونة،فوالله لم نتركهم بل عرضنا عليهم الخيار قبل الانحيازوبكامل القيادات،وتم طرح الموضوع بكل شفافية وكانت الخلاصة أن يخرج قادة الشعيطات معنا وتصالح القبيلة بشروط فيا من فجرت بالخصومة من باعهم!؟

ذكر أن الهيئة تشكلت من الشحيل والناس تعلم وهو يعلم أنه كاذب فالهيئة تشكلت من جميع الفصائل وجميع القرى فلنراجع معركة (كونوكو)- (والعمر)لنتعرف على الفصائل المشاركة بالهيئة متوزعين على كامل خط الفرات ولا أريد أن أحصيها لكي لا أطيل

ثم مسألةالنفط فلا ننكرأن العشائرهي من تسيطرعلى النفط وما تشكلت الهيئة إلا بعد الفساد الذي حصل من أجله ولأن النفط كان المستفيد منه اللصوص والمرتزقة وغالب العشائر وعندما باشرت الهيئة أما استباحة الميادين كما يزعم من قبل الهيئة فيعلم الله،كانت بعدما جرت الدماء وقتل عدد من عشائرها فتدخلت الهيئة لفك المشكلة فإلى الآن باستلام الآبار وأول من سلم آبار النفط للهيئة الشحيل،وكانت خطوة للاستلام من باقي العشائر وحصلت اشتباكات في بعض الأحيان وتوقف النفط لأشهر

أهل الميادين يشكرون الهيئة على وقف نزيف الدم ، بين عائلة السماكة والوهيبي ومصالحتهم رغم أن هذه المشكلة عالقة منذ 100عام تقريبا

نذكر أن من يصفهم بالمنبطحين هم من قاد المعارك فالأمير العسكري لقتال الخوارج أبومحمد الشحيل أصيب بطلق ناري وإلى الآن يعاني ومن قبله الشهيد بلادن -أبومؤيد الشحيل- عسكري الريف والشهيد الشهم أبوالفضل طيانة والأسد أبوجندل وشرعي ريف الدير أبوالحسن الهجر والعسكري أبوعائشة والشهيدالعسكري أبومخلف الشحيل وأبوحمزة الطيبة والعسكري أبوشام وقاهر الخوارج ابورداد وغيرهم العشرات من الكوادر من كامل الريف تقبلهم الله أما الشيخ أبومصعب الشحيل فهو حاضر أغلب المعارك ولكن هناك من يزمجر على اللاسلكي من وكره وهناك من يقف بصمت ليسد الثغور ويراقب المعارك من يدعي العصمة ويكتب الشعر ليمدح نفسه ويصف الأخرين بالنعام رويدك يعطيوي فتلك الأسود كانت تقتحم الحواجز بالليل وتنظم المظاهرات بالنهارما كتبت هذا إلا بعدما فجر بالخصومة ويعلم الله كنت اريد نشرها قبل ثلاثة اشهر ولكن منعني إمرائي لمصلحة هم رؤها
لله_ثم_للجهاد #ديرالزور

[ضيف]

رد: متابعات الثورة السورية - ثورة الكرامه

من وكل هذه القناة القذرة العبرية بوصف الخلافة العثمانية بالاحتلال والاحتلال الفرنسي بالانتداب

[نشيط جدا]

رد: متابعات الثورة السورية - ثورة الكرامه

نعم فالمملكة وتركيا خصوصا يرفضون الرفض التام بانفصال عين العرب بل لولا الاوامر من المملكة وتركيا لتحرك الحيش الحر هو الاثر البالغ لقطع دابر البيشمركة ومخطط بشار وامريكا والدول العضمى .. كلهم اتفقوا على لنفصالها لكن ذالك لن ترضى فيك المملكة او تركيا انا كنت متوقع ان تدخل الجيش الحر ستدعمة الدولتان تحت غطاء ان عين العرب مدينة سورية والجيش الحر الممثل الشرعي لشعب السورى رغم اختلاف المملكك وتركيا بكثير من المسائل الا ان قضية عين العرب وامن سوريا القومي والعرب من مهمة السعودية وامن تركيا وحفظ اراضيها مهمة تركيا .. صحيح يا بردقان بينا اختلاف بس انا يهمنى وحدة دولة عربية شقيقة وانت يهمك امنك القومي فعشان كذا ملف تدخل الجيش الحر اتى بايعاز وامر من المملكة وتركيا وليس مجلس الاختلاف السوري

مهما بلغ الخلاف .. لازم في نقطة لقاء واتفاق .. وهي كوباني هالمرة

[نشيط جدا]

رد: متابعات الثورة السورية - ثورة الكرامه

بتقدير تقريبي
قدمت النصرة قرابة 2000 شهيد و قدمت احرار الشام الرقم نفسه ..
عندما تقول اخرجوا من ارضنا سوريا للسوريين ..
تذكر ان هؤلاء سوريين !!!
في النصرة 90% سوريين
و احرار الشام 100% سوريين
ما عجبك خليك باوروبا و لا ترجع عمو !

[نشيط جدا]

رد: متابعات الثورة السورية - ثورة الكرامه

قام ازلام جمال معروف صباح اليوم باقتحام قرية البارة الواقعة تحت سيطرته اصلاً و نجوم تويتر و فيس بوك يكتمون الخبر
تم قتل مدني و اعتقال العشرات و مصادرة اجهزة الحاسوب و الموبايل من البيوت .. و انباء عن اشتباكات مع النصرة
و في سياق متصل
"جبهة النـــ..ـــصرة" تقتحم تلالا في بلدة "تلفيتا"، المحاذية لسجن صيدنايا العسكري، بريف دمشق و تقصف قرية اللبوة التابعة لحزب اللات ..