متابعة المستجدات على الساحه المصريه .

[محمد الغوري]

رد: # السيسي الى رتبة (( مشير )) #

هذه هى شهادة الدكتور صفوت عبد الغني حفظه الله عما حدث بالظبط بصفته أحد شهود الواقعة
مش النصاب الأمنجي محمود حسان

[egyptianarmy]

رد: # السيسي الى رتبة (( مشير )) #

الأن فى مصر يوجد خبر و خبر أخر يكذبه
شيخ يفتى وأخر يفتى عكسه
هذا يقول عن ذاك إنه مبتدع و ليس من أهل السنه و الأخر يقول العكس

و عندما نقول إنها فتنه و نعتزل ذلك لأن الصراع على السلطه
الإخوان يقولك يا عميل يا خاين يا لجان
و مؤيد الجيش يقولك يا إخوانى يا كاره وطنك

و الله هذا حدث و يحدث
فما الفتنه إن لم تكن هذه

[محمد الغوري]

رد: # السيسي الى رتبة (( مشير )) #

هذا بالظبط ماحدث والرواية مباشرة من الدكتور صفوت عبد الغني أحد أبرز قيادات الجماعة الإسلامية
مش نصبة سماعية من الواد محمود حسان بتاع أمن الدولة
الشيخ محمد حسان قال من قبل لا أحد يتكلم بلساني وإلى حين تغيير ذلك سأقول أن محمود حسان كذاب فى نقله عن أخيه

• مبادرة الشيخ محمد حسان .. و شهادة للتاريخ
  
  عندما قام حزب النور بنشر مقطع فيديو للشيخ محمد حسان يسرد فيه حديث المفاوضات الذى دار بينه وبين ممثلين عن التحالف الوطني لدعم الشرعية فإننى أثرت عدم التعليق او الرد لان اهداف حزب النور معروفة ومواقفه العدائية لجماعة الاخوان المسلمين لا تحتاج الى تعليق او توضيح .
  
  ولكننى فوجئت بالأستاذ محمود حسان ( شقيق الشيخ محمد حسان ) يخرج علينا ويتحدث فى مداخلة على قناة CBC عن نفس المفاوضات بطريقة لا تخلو عن تلبيس وإظهار الامور على غير حقيقتها .
  
  - ولما كنت من الذين حضروا الاجتماع المذكور مع فضيلة الشيخ محمد حسان ولما كانت معظم قيادات التحالف التى وردت أسماؤهم يقبعون خلف الأسوار ولا يملكون عن انفسهم دفعا او ردا ... لذا فقد قررت ان اسطر هنا شهادتي لله تعالى إظهارا للحقيقة وكشفا للتلبيس ويمكننى ان اجمل شهادتي فى النقاط الآتية :
  
  اولا : فى بداية الاجتماع دار نقاش طويل اثناء الاجتماع عن الأزمة وأسبابها وملابساتها ثم ناقش المجتمعون كيفية انهاء الازمة والخروج منها وهنا تمسك ممثلوا التحالف واكدوا على انه لا مطالب للتحالف الا عودة الشرعية المتمثلة فى : عودة الرئيس الدكتور محمد مرسي ، والدستور ، ومجلس الشورى المنتخب .
  
  ثانيا : أبدى الشيخ حسان تفهمه لمطالب اعضاء التحالف لكنه ابدى تخوفه من ان المؤسسة العسكرية لن ترضى بهذه المطالب وانهم لن يستجيبوا لها نهائيا .. ثم حاول جاهدا مع اعضاء التحالف على مدار اكثر من ثلاث ساعات كاملة البحث عن أية حلول اخرى لحل الأزمة ولكن دون جدوى .
  
  ثالثا : كان من المنتظر ان يجتمع وفد العلماء ( الشيخ محمد حسان ومن معه ) مع المؤسسة العسكرية عقب اجتماعهم مع وفد تحالف دعم الشرعية ويريد وفد العلماء ان يتم التوصل لأية حلول لطرحها على المؤسسة العسكرية لحل الأزمة ولكن أوشك الاجتماع على الانتهاء دون توصل لأية حلول .
  
  رابعا : خروجا من الاعلان عن فشل الاجتماع وتجنبا لاغلاق الباب امام اية حلول سياسية طرح بعض الحضور حلا وسطا مفاده ان يطرح العلماء فى لقائهم المرتقب مع المؤسسة العسكرية مسالة تهيئة الأجواء وذلك لحين ايجاد حل عادل للازمة وتمثلت التهيئة فى ( الاعلان عن عدم فض الاعتصامات بالقوة ، الإفراج عن جميع المعتقلين بعد 30 يونيو وإسقاط جميع القضايا ) .
  
  خامسا : اجمع الحاضرون على ذلك ( الحل الوسطى ) بشرط اساسى ورئيسى وصريح تم الاتفاق عليه وهو ان هذا الطرح هو طرح وفد العلماء و يمثل وجهة نظرهم هم وقناعتهم الخاصة للتمهيد لحل الأزمة وليست وجهة نظر التحالف او مطالبهم فالمطالب النهائية للتحالف معروفة ومعلنة وانهم لن يتنازلوا عن عودة الشرعية .
  
  سادسا : حدث لقاء بين وفد العلماء والفريق السيسى ( ومعه بعض قيادات المجلس العسكرى ) وعرضوا عليهم مسالة تهيئة الأجواء فاشترط المجلس العسكرى لعدم فض الاعتصامات بالقوة الشروط الاتية : عدم خروج اية مسيرات من الاعتصام ، تواجد المعتصمين على الرصيف فقط ، فتح الطرق بشكل كامل امام حركة السيارات ، السماح بالتواجد الامنى داخل الاعتصام !!!! .. كما انهم رفضوا نهائيا مسالة الإفراج عن المعتقلين او إسقاط التهم عنهم بدعوى ان الامر بيد القضاء !!!! وانهم لا يصح لاحد ان يتدخل فى اعمال القضاء !!!!
  
  سابعا : (( الامر الأهم )) والذى اغفل الحديث عنه الشيخ محمد حسان وشقيقه ان الفريق السيسى شرح لوفد العلماء باستفاضة ان ليس هناك ما يسمى ( بالمشروع الإسلامى ) ، وانه مشروع فاشل ، وانه شخصيا لن يسمح نهائيا لأصحاب هذا المشروع الإسلامى ان يتولوا السلطة فى مصر !!!!!! ثم عرض على الشيخ حسان عودة قناة الرحمة الخاصة به فقط وانه لن يسمح بعودة القنوات الدينية الاخرى لانها قنوات تحريضية .
  
  ثامنا : طلب وفد العلماء لقاء ممثلي التحالف بعد لقائهم مع السيسي وشرحوا لهم ما تم فى اللقاء فلم يستحسن احد من ممثلي التحالف او يقبلوا بشروط المجلس العسكرى الاذعانية واعتبروها مصادرة على المطالب ، ورفضا قاطعا لعودة الشرعية ، وعداء واضحا وصريحا للمشروع الإسلامى حتى وان أتت به الإرادة الشعبية ، وان شروط عدم فض الاعتصام بالقوة هى فى حقيقتها فض صريح للاعتصام .
  
  تاسعا : قام ممثلوا التحالف بمعاتبة الشيخ محمد حسان على حديثه المبهم فى مسجد الحصرى والذى أوهم الناس ( على غير الحقيقة ) ان المجلس العسكرى استجاب لمطالب وفد العلماء على تهيئة الأجواء وعدم فض الاعتصام بالقوة مما اثار استياء بعض قيادات التحالف حيث اعتلى بعضهم ( د. صلاح سلطان - د. صفوت حجازي ) منصة رابعة العدوية وأنكرا على الشيخ حسان ما قاله واكدوا على تمسك التحالف بعودة الشرعية كاملة .
  
  عاشرا : انه كان يجب على الشيخ محمد حسان ومن معه من وفد العلماء ان ينكروا على المجلس العسكرى موقفهم العدائي للمشروع الإسلامى ، وانقلابهم على الشرعية والارادة الشعبية ،
  و عدم استجابتهم لمطالب الافراج عن المعتقلين .. لكن من الواضح ان الممارسات القمعية التى تنتهجها المؤسسة العسكرية من قتل وسجن وإبادة تجعل البعض ( من باب المصالح والمفاسد ) عادة ما يتوجهون بخطابهم وتنديدهم وأنكارهم على المظلوم وليس للظالم .
  
  حادى عشر .. (( واخيرا )) .. فاننى أقولها لله تعالى وللتاريخ ( وبغض النظر عن صحة موقف التحالف من عدمه ) ان قيادات التحالف لم تغدر يوما او تنقض عهدا او تخالف اتفاقا فمسألة ( تهيئة الأجواء ) فضلا عن كونها مطلبا خاصا لوفد العلماء حسب الاتفاق فانه لم يلق قبولا او استجابة من المجلس العسكرى وان من حق التحالف ان يرفض ما يعرض عليه من
  هذا المجلس طالما انه لا يتوافق مع أهدافه او مطالبه وان عدم موافقة التحالف على الشروط التى قررها المجلس العسكرى لا يعد نقضا لاتفاق لانه لم يكن ثمة اتفاق من حيث الاصل بل
  حديثاً تمهيدا وليس اتفاقا نهائيا .
  
  هذه شهادتى أسطرها لله وللتاريخ .. والله اسأل ان يجمعنا على الخير والرشد والحق والعدل وان يقينا شرور انفسنا وسيئات أعمالنا .. امين .
  
  
  

https://www.facebook.com/safwatabdelghny/posts/203784853154563

[محمد الغوري]

رد: # السيسي الى رتبة (( مشير )) #

الكل يسعى للحكم ..

من يبذل نفسه ويضحي بأولاده فى سبيل الحكم مجنون
أقسم بالله أن أكثر من تحمل المشاق فى العام الذى حكمه مرسي هم الإخوان
حكم مصر هو عبء وعذاب وليس مغنما إلا للعسكر وأتباعهم فهم يستعمولنه كسلم لقهر الناس وسرقة أموالهم
ولو يضمن الإخوان أن رجل عنده شيىء من الدين يحكم لتركوها له لكننا نعلم أن العسكر لم ولن يرقبوا فى مسلم إلا وذمة
فى أمن الدولة الآن تنتهك الأعراض ويعذب الناس عادوا أقذر مما كانوا

[متعـبْ]

رد: # السيسي الى رتبة (( مشير )) #

ذو العقل يعلم أنّ السيسي إن دخل في الانتخابات الرئاسية الفائز لن يكون غيره
وسيكون ذلك وبالاً على الشعب المصري !

[نايف]

رد: # السيسي الى رتبة (( مشير )) #

فى الأخر أنت هتطلع أمن دوله ولجان وبرهامجى إلخ إلخ إلخ

يارجل اطلع امن دولة تبقى حاجة كويسة احسن من الالفاظ اللي اشوفها بالفيس ياساتر يارب
اما اللجان معروفه هي فين
/
السيسي راح يترشح لو عزم الامر وراح يكسب الانتخابات .. له قاعدة جماهيرية بالملايين
ولو خرج عليه الناس راح يتنحى .. ليس لدية حزب او اصدقاء او مرشد

[salah_5999]

رد: # السيسي الى رتبة (( مشير )) #

^^^
جوابا لك
حينما نختلف على قاعدة افادة المسلمين ويكون لكل واحد طريقته احترم ذلك و سبق وتناقشة مع الاخ المحارب السعودي في الساحات سابقا (لا ادري ان كان موجودا هنا) وكان له رأيه ولي رأيي و اتفقنا فيما اتفقنا عليه و اختلفنا في نقاط وبقي كل منا محترم للاخر ومحب للاخر ايضا رغم الخلاف في بعض نقاط لكن ابدا لم يكن الخلاف مشابه لم يصطف بجانب علماني واخر بجانب اسلامي بل كان خلاف من اختلفت طرقهم لخدمة الاسلام فقط .

اما السيسي فله قاعدة عسكرية كبيرة ومخزنه من الذخيرة لقتل معارضيه كبير ولن يتنحى في اي ظرف من الظروف
الا ترى انه وضع دستور يحظر التظاهر ؟
احد صفحات الفيس بوك قبل ايام تكلمت عن الانقلاب في سوريا واظنها صفحة عبد الحميد كشك لكن لم احفظ المنشور والمضحك ان نفس احداث سوريا حدثت سابقا بسوريا .

[محمد الغوري]

رد: # السيسي الى رتبة (( مشير )) #

يارجل اطلع امن دولة تبقى حاجة كويسة احسن من الالفاظ اللي اشوفها بالفيس ياساتر يارب
اما اللجان معروفه هي فين
/
السيسي راح يترشح لو عزم الامر وراح يكسب الانتخابات .. له قاعدة جماهيرية بالملايين
ولو خرج عليه الناس راح يتنحى .. ليس لدية حزب او اصدقاء او مرشد

ياراجل نحن تظاهرنا ضده وقتل 7000 ويقول هل من مزيد

[نايف]

رد: # السيسي الى رتبة (( مشير )) #

^^^
جوابا لك
حينما نختلف على قاعدة افادة المسلمين ويكون لكل واحد طريقته احترم ذلك و سبق وتناقشة مع الاخ المحارب السعودي في الساحات سابقا (لا ادري ان كان موجودا هنا) وكان له رأيه ولي رأيي و اتفقنا فيما اتفقنا عليه و اختلفنا في نقاط وبقي كل منا محترم للاخر ومحب للاخر ايضا رغم الخلاف في بعض نقاط لكن ابدا لم يكن الخلاف مشابه لم يصطف بجانب علماني واخر بجانب اسلامي بل كان خلاف من اختلفت طرقهم لخدمة الاسلام فقط .

اما السيسي فله قاعدة عسكرية كبيرة ومخزنه من الذخيرة لقتل معارضيه كبير ولن يتنحى في اي ظرف من الظروف
الا ترى انه وضع دستور يحظر التظاهر ؟
احد صفحات الفيس بوك قبل ايام تكلمت عن الانقلاب في سوريا واظنها صفحة عبد الحميد كشك لكن لم احفظ المنشور والمضحك ان نفس احداث سوريا حدثت سابقا بسوريا .

المشيرالسيسي لو ترشح راح يكون مدني ومن شال الرؤساء من قبله له بالمرصاد اذا اخطا كما فعل غيره
طلب النزول للاستفتاء نزل له 20 مليون غير اللي نزلوا للتفويض ولو كنت في مصر كان شفت كمية الصورة الموجودة للسيسي في الشوارع حتى الناس البسطاء في محالهم التجارية البسيطة يضعون صورته

[نايف]

رد: # السيسي الى رتبة (( مشير )) #

ياراجل نحن تظاهرنا ضده وقتل 7000 ويقول هل من مزيد

ذكرتني زمان ايام المعارضه يتقال لهم وهما ايه اللي وداهم هناك هههههه
رأيتوا الاقتحام ولم تروا من كان يدافع بالاسلحة الرشاشة ضد الاقتحام هل كانت موجهه للعسكر او للمدنين اللي جمعهم من هرب للجزيرة او للحدود

[محمد الغوري]

رد: # السيسي الى رتبة (( مشير )) #

المشيرالسيسي لو ترشح راح يكون مدني ومن شال الرؤساء من قبله له بالمرصاد اذا اخطا كما فعل غيره
طلب النزول للاستفتاء نزل له 20 مليون غير اللي نزلوا للتفويض ولو كنت في مصر كان شفت كمية الصورة الموجودة للسيسي في الشوارع حتى الناس البسطاء في محالهم التجارية البسيطة يضعون صورته

ذكرتني زمان ايام المعارضه يتقال لهم وهما ايه اللي وداهم هناك هههههه
رأيتوا الاقتحام ولم تروا من كان يدافع بالاسلحة الرشاشة ضد الاقتحام هل كانت موجهه للعسكر او للمدنين اللي جمعهم من هرب للجزيرة او للحدود

ايه اللى وداهم دى كلمة الفلول حبايبك
التدليس بقى كيف والكذب مزاج
المعتقلين من اقتحام رابعة رغم ترسانة التهم بما فيها قتل المعتصمين رفاقهم وجهت إليهم الشروع فى قتل عساكر وضباط الداخلية بالتحديد 4 (شروع فى قتل مش قتل)
من مآسى فض رابعة انه لم يقتل واحد من كلاب الداخلية والسبب طبعا عدم وجود اسلحة
الداخلية دست 9 بنادق آلية وعلب ذخيرة وكانت فضيحة أخرى فمن الاهبل الذى سيترك الذخيرة فى علبة دون تلقيمها فى مخازن البنادق
طبعا بيت فلاح فى الصعيد قيد يضم أكثر من 9 بنادق والإخوان الصعايدة لو حبوا كانوا خلوها دم بصحيح والدماء ستكون من الداخلية اكثر
قرأت ان عقدة النقص قد تدفع البعض لمحاولة تشويه من هم أفضل منه لتتساوى الرؤوس وكثيرا مايلجأ لأكاذيب غير عقلانية

[نايف]

رد: # السيسي الى رتبة (( مشير )) #

انت مش صديقي لو صديقي كان حلفتك وخليتك تقسم بالله على اشياء زي صاحب لي على الفيس هههه
اول مره اعرف ان كملة وهم ايه اللي وداهم هناك بتاعت الفلول

[egyptianarmy]

رد: # السيسي الى رتبة (( مشير )) #

إحقاقآ للحق لا أكثر
بالنسبه للفظة وإن ضربك وأخذ مالك و كنت ذكرتها عدة مرات لأنها فى حديث حذيفه رضى الله عنه
و قال الأخ محمد الغورى إنها لا تصح
فقد كنت ذكرتها لان الحديث فى صحيح مسلم
و لكن بالفعل الكثير من اهل العلم قال إنها زياده لا تصح و أبرزهم الإمام الدارقطنى
و مع إن هناك من أهل العلم من حسّن هذه الزياده إلا إن دليل من ضعفها أقوى ونحن أمة الدليل
و لا نتعصب لشىء لأنه موافق رأى أو هوى
فأعتذر عن ذكرى لهذه اللفظه
يجدر الإشاره
إلى أن ذلك لا يعنى الخروج على الإمام الظالم
ذهب غالب أهل السنة والجماعة إلى أنه لا يجوز الخروج على أئمة الظلم والجور بالسيف ما لم يصل بهم ظلمهم وجورهم إلى الكفر البواح أو ترك الصلاة والدعوة إليها أو قيادة الأمة بغير كتاب الله تعالى كما نصت عليها الأحاديث في أسباب العزل
وهذا المذهب منسوب إلى الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة التي وقعت بين علي ومعاوية رضي الله عنهما وهم سعد بن أبي وقاص وأسامة بن زيد وابن عمر ومحمد بن مسلمة وأبو بكرة رضي الله تعالى عنهم أجمعين وهو مذهب الحسن البصري والمشهور عن الإمام أحمد بن حنبل وعامة أهل الحديث قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( ولهذا كان مذهب أهل الحديث ترك الخروج بالقتال على الملوك البغاة والصبر على ظلمهم إلى أن يستريح بر أو يستراح من فاجر)
و الأحاديث النبويه الصحيحه فى هذا الباب كثيره

[egyptianarmy]

رد: # السيسي الى رتبة (( مشير )) #

قال الإمام أحمد رحمه الله في أصول السنة :"والسمع والطاعة للأئمة وأمير المؤمنين البر والفاجر ومن ولي الخلافة واجتمع الناس عليه ورضوا به ومن عليهم بالسيف حتى صار خليفة وسمي أمير المؤمنين والغزو ماض مع الإمام إلى يوم القيامة البر والفاجر لا يترك وقسمة الفيء وإقامة الحدود إلى الأئمة ماض ليس لأحد أن يطعن عليهم ولا ينازعهم ودفع الصدقات إليهم جائزة نافذة من دفعها إليهم أجزأت عنه برا كان أو فاجرا وصلاة الجمعة خلفه وخلف من ولاه جائزة باقية تامة ركعتين من أعادهما فهو مبتدع".(أصول السنة)

قال ابن تيمية رحمه الله
" وبذلك مضت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أمر بقتال الخوارج عن السنة، وأمر بالصبر على جور الأئمة وظلمهم والصلاة خلفهم مع ذنوبهم، وشهد لبعض المصرين من أصحابه على بعض الذنوب أنه يحب الله ورسوله، ونهى عن لعنته وأخبر عن ذي الخويصرة وأصحابه مع عبادتهم وورعمهم أنهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية(الله الفتاوى (28/470)

وقال ابن تيمية : "وأئمة أهل البدع أضر على الأمة من أهل الذنوب، ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الخوارج، ونهى عن قتال الولاة الظلمة"( المجموع7/284)

قال ابن تيميةرحمه الله-: أمر النبى عليه السلام بالصبر على جور الأئمة ونهى عن قتالهم ما أقاموا الصلاة وقال : " أدوا إليهم حقوقهم وسلوا الله حقوقكم " ، ولهذا كان من أصول السنة والجماعة لزوم الجماعة وترك قتال الأئمة وترك القتال في الفتنة
( الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ص 20 )

ويقول ابن تيمية : إن المشهور من مذهب أهل السنة أنهم لا يرون الخروج على الأئمة وقتالهم بالسيف وإن كان فيهم ظلم ، لان الفساد في القتال والفتنة أعظم من الفساد الحاصل بظلمهم بدون قتال ولا فتنة فيدفع أعظم الفسادين بالتزام الأدنى
(منهاج السنة 2/87)

قال القرطبى رحمه الله-: والذى عليه الأكثر من العلماء أن الصبر على طاعة الإمام الجائر أولى من الخروج عليه لأن في منازعاته والخروج عليه استبدال الأمن بالخوف ، وإراقة الدماء وانطلاق أيدى السفهاء ، وشن الغارات على المسلمين والفساد في الأرض

عن المسيب بن رافع قال : سمعت أبا مسعود حين خرج في طريق القادسية فقلنا : اعهد إلينا فإن الناس وقعوا في الفتنة فلا ندرى أنلقاك بعد اليوم أم لا ، فقال : اتقوا الله واصبروا حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر وعليكم بالجماعة فإن الله لا يجمع أمته على الضلالة

[egyptianarmy]

رد: # السيسي الى رتبة (( مشير )) #

قال البخارى–رحمه الله-: ناقلا عقيدة أئمة السلف رضوان الله عليهم: لقيت أكثر من ألف رجل من أهل العلم أهل الحجاز ومكة والمدينة والكوفة والبصرة وواسط وبغداد والشام ومصر لقيتهم كرات قرنا بعد قرن ثم قرنا بعد قرن ، أدركتهم وهم متوافرون منذ أكثر من ست وأربعين سنة ، أهل الشام ومصر والجزيرة مرتين والبصرة أربع مرات في سنين ذوي عدد بالحجاز ستة أعوام ، ولا أحصي كم دخلت الكوفة وبغداد مع محدثي أهل خراسان ، منهم المكي بن إبراهيم ، ويحيى بن يحيى ، وعلي بن الحسن بن شقيق ، وقتيبة بن سعيد ، وشهاب بن معمر ، وبالشام محمد بن يوسف الفريابي ، وأبا مسهر عبد الأعلى بن مسهر ، وأبا المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ، وأبا اليمان الحكم بن نافع ، ومن بعدهم عدة كثيرة ، وبمصر : يحيى بن كثير ، وأبا صالح كاتب الليث بن سعد ، وسعيد بن أبي مريم ، وأصبغ بن الفرج ، ونعيم بن حماد ، وبمكة عبد الله بن يزيد المقرئ ، والحميدي ، وسليمان بن حرب قاضي مكة ، وأحمد بن محمد الأزرقي ، وبالمدينة إسماعيل بن أبي أويس ، ومطرف بن عبد الله ، وعبد الله بن نافع الزبيري ، وأحمد بن أبي بكر أبا مصعب الزهري ، وإبراهيم بن حمزة الزبيري ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، وبالبصرة أبا عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني ، وأبا الوليد هشام بن عبد الملك ، والحجاج بن المنهال ، وعلي بن عبد الله بن جعفر المديني . وبالكوفة أبا نعيم الفضل بن دكين ، وعبيد الله بن موسى ، وأحمد بن يونس ، وقبيصة بن عقبة ، وابن نمير ، وعبد الله وعثمان ابنا أبي شيبة . وببغداد أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وأبا معمر ، وأبا خيثمة ، وأبا عبيد القاسم بن سلام ، ومن أهل الجزيرة : عمرو بن خالد الحراني ، وبواسط عمرو بن عون ، وعاصم بن علي بن عاصم ، وبمرو صدقة بن الفضل ، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي . واكتفينا بتسمية هؤلاء كي يكون مختصرا وأن لا يطول ذلك ، فما رأيت واحدا منهم يختلف في هذه الأشياء فذكر أمورا منها:وأن لا ننازع الأمر أهله لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم : إخلاص العمل لله ، وطاعة ولاة الأمر ، ولزوم جماعتهم ، فإن دعوتهم تحيط من ورائهم)، ثم أكد في قوله : (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم. وأن لا يرى السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم . وقال الفضيل : لو كانت لي دعوة مستجابة لم أجعلها إلا في إمام ؛ لأنه إذا صلح الإمام أمن البلاد والعباد . قال ابن المبارك : يا معلم الخير ، من يجترئ على هذا غيرك
) شرح الاعتقاد للآلكائي (176،172/1)

وعن عبد الله بن دينار قال : شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس على عبد الملك، قال

كتب: إني أقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك أمير المؤمنين، على سنة الله وسنة رسوله ما استطعت، وإن بني قد أقروا بمثل ذلك(رواه البخاري)

قوله: ( حيث اجتمع الناس على عبد الله بن عبد الملك )، يريد: ابن مروان بن الحكم.

والمراد بالاجتماع : اجتماع الكلمة، وكانت قبل ذلك مفرقة، وكان في الأرض قبل ذلك اثنان، كل منهما لفقهاء بالخلافة، وهما عبد الملك بن مروان، وعبد الله بن الزبير – رضي الله عنه –

وكان ابن عمر في تلك المدة امتنع أن يبايع لابن الزبير أو لعبد الملك، فلما غلب عبد الملك واستقر له الأمر بايعه وهذا الذي فعله ابن عمر من مبايعة المتغلب هو الذي عليه الأئمة، بل انعقدت عليه الإجماع من الفقهاء