متابعه اخبار الحرب علي تنظيم الدولة " داعش " شامل

[جبل النار]

رد: متابعه اخبار الحرب علي تنظيم الدولة " داعش " شامل

المعني في قياسي لمسألة المرتدين والصديق ، وقرأ تاريخ ابن غنام ، هو القراءة الخاطئة ، لا أقل ولا أكثر.

هل تكفير العامة من منهج اهل السنة و الجماعة

[القحطاني (!)]

رد: متابعه اخبار الحرب علي تنظيم الدولة " داعش " شامل

العجيب لماذا لم يُنظر في غلوهم الا حينما هاجموا نقاط الحدود الانجليزية و لماذا يوصف اهالي المناطق التي لم تفتح بالكفر لكي تزداد شراسة الاخوان المتلهفين للقتال

أيضاً ، هذا الكلام غير صحيح ، وأنت بذلك تشكك في ذمم علماء أجلاء ، وقد قلتُ لك راجع الدرر السنية ، ففيها تفصيل ، وراجع أيضاً من سوانح الذكريات للجاسر ، ففيه تفيصل لبعض تصرفات الإخوان ، وكتاب المانع أيضاً ، كما أن هناك كتاب لجون حبيب عن الإخوان مفيد أيضاً ، ولكن الإفادة الكلية في الدرر ، والحوادث قريبة نوعاً ما ، وهناك من القصص ماهي معروفة ، ومعروف تصرفات بعض القادة فيها.
أما الناحية السياسية ، فبين ابن صباح والملك عبدالعزيز ما بينهم ، وأما العراق ، فللملك وجهة نظر مبنية على اتفاقيات الحدود ، فمركز بصية ، أو كما يسميه الملك "فسية" ناقض الاتفاقية ، أما وجهة نظر الإخوان فقد ذكرها أبو حنيك تفصيلاً في كتابه ، فقد كان شاهد عيان.

[القحطاني (!)]

رد: متابعه اخبار الحرب علي تنظيم الدولة " داعش " شامل

هل تكفير العامة من منهج اهل السنة و الجماعة

للتكفير ضوابط ، ولبعض العلماء اختلافات فيه ، وهناك تكفير مطلق وهناك تكفير معين ، والإطلاق لا يعني التعيين ، وأغلب ما كتب في التاريخ ، وهو ما تشير إليه ، هو في مثل : تقاتل المسلمون وأهل (البلدة الفلانية) ، ومات من المسلمين كذا ، ومن أهل (البلدة الفلانية) . وهذا ليس تكفير .

وكما أشرت فللتكفير ضوابط ، وبعضه من مسائل العلم الدقيق.

[جبل النار]

رد: متابعه اخبار الحرب علي تنظيم الدولة " داعش " شامل

أيضاً ، هذا الكلام غير صحيح ، وأنت بذلك تشكك في ذمم علماء أجلاء ، وقد قلتُ لك راجع الدرر السنية ، ففيها تفصيل ، وراجع أيضاً من سوانح الذكريات للجاسر ، ففيه تفيصل لبعض تصرفات الإخوان ، وكتاب المانع أيضاً ، كما أن هناك كتاب لجون حبيب عن الإخوان مفيد أيضاً ، ولكن الإفادة الكلية في الدرر ، والحوادث قريبة نوعاً ما ، وهناك من القصص ماهي معروفة ، ومعروف تصرفات بعض القادة فيها.
أما الناحية السياسية ، فبين ابن صباح والملك عبدالعزيز ما بينهم ، وأما العراق ، فللملك وجهة نظر مبنية على اتفاقيات الحدود ، فمركز بصية ، أو كما يسميه الملك "فسية" ناقض الاتفاقية ، أما وجهة نظر الإخوان فقد ذكرها أبو حنيك تفصيلاً في كتابه ، فقد كان شاهد عيان.

لا طبعا الكلام هنا مش على العلماء ابدا الكلام على الناحية السياسية

واذا تكرمت برابط تحميل لمذكرات ابو حنيك اكون لك شاكر

[ابو طربوش]

رد: متابعه اخبار الحرب علي تنظيم الدولة " داعش " شامل

هل تقارن فقه ابو بكر الصديق بفقه اي شخص اخر بعد رسول الله

ما يحتاج مقارنه مع اي من السابقين الاولين ولا الاخرين في قتال المرتدين او التهجير الي يصير من داعش وعندك مثال كوباني في التهجير عن طريق داعش

لكن بما انك تقول تكفير قبائل فقبيلتي خثعم شوف موقعها في حدود الثلث الثالث من عمرها الزمني ما تم اجبارها على دخول الدين او الانظمام لاي دوله مناحد الا بالاتفاقيات اما غير كذا ما بتلاقي في التاريخ غير معارك ومواجهات ما احد هجرنا مثل تهجير داعش لسكان كوباني ولا فيه احد بيهجرنا لان هذي مواطنا وموعودين من الرسول بعودة الكعبه اليمانية الي ما تبعد الا عشرات الكيلوات واثرها موجوده ( لا تقوم الساعه حتى تضطرب اليات نساء دوس عند ذالخلصه ) وهو صنم في تباله كانت تعبده خثعم وبجيلة ودوس

http://dc638.4shared.com/img/YK_XJxK0/s7/128b2149548/_____.jpg

نحن الذين ورثنا الطود عن ارم .. ايام احمس وافاه بانمار

اما المنازل

تبالة والعرضان ترج وبيشه .. وقومي تيم اللات والاسم خثعم

زي ما يقولون اهل مكه ادرى بشعابها فلا تقرى كتب من ناس تضحك على عقول اتباعها فيها وتكون مكتوبه بصيغ تميل للعدوانية فكل الدول الاسلامية الي تقدمت يكون مبدئها التحالف وهذا طبع قديم ان يكون فيه تحالفات مثل حلف خثعم وبجيلة وهم اخوان وابناء انمار سووا تحالف ودخل فيه عدد من القبائل والحلف صار اشبه بالقبيله وبداية الحلف من ايام دولة سبا وما زال لليوم تقول اباده وانهار من الدماء فنهر الدماء مبالغه لكنه من علامات اعلان الحرب عندنا ان تلقى الجثث في الاودية لاجل يعلن لباقي الحلفاء الي تمر من ديارهم اودية ان الحرب بدت بالاضافة لاشعال النار في اعالي الجبال وقرع الطبول هذي يفهمها الناس بغير معناها بينما انهار الدم تضخيم بالشكل الي يتخيل المتلقي انها دماء تمشي مثل الانهار وهي في الاصل استخدام الاودية كرسائل بين الحلفاء ان في الاعلى حرب يصعدون مع الاودية المختلطه بالدماء لاجل الوصول لمصدرها مع قرع طبول المعركه وهي مشتهره بين القبائل بالعرضات صحيح فيها عرضات احتفال لكنها في الاساس اشبه بالعرض العسكري قبل الحرب وهنا مدقال خاص بوحده من فروع قبيلة شهران لفرع ثاني من القبيله وجميعهم من خثعم مثل كذا يكون اعلان دخول وفود القبائل في المعركه

http://www.youtube.com/watch?v=BP8lqOP9Bgo

فحتى تفهم التاويل للقصص يحتاج تقيس عليها في الواقع وكيف يتم تاويلها مع الحكايات من شخص للثاني لان كلمة انهار من الدم مستحيل تصير انما خلط الدم بالاودية الجارية حتى يتاثر لونها وتكون دلاله على وجود حرب

فقبيلتنا ومواطنها هي شواهد على الارض ان قصص الاباده والتهجير الي يالفها الكتاب على مر السنين لتخويف اتباعهم ما تنطبق على الواقع والا ما كان انتشر الاسلام لا هو ولا اي دين ينتشر مابين الناس لو الجهاد تهجير واباده كان تلاقي المسلمين ابناء محمد صلى الله عليه وسلم لكن ما عنده اولاد فهل راح قتل واباد الناس او ان كل المواجهات لها مبادئ تفاوض واخرها المواجهة واحصائيات المعارك تدل ان كم قتيل في المواجهة وبعدها هزيمه وانتهى كل شي اما بهدنه او باعلان انظمام قبل او بعد اي معركه وباقي الناس تعيش حياتها بشكل طبيعي الا في حال اعلان المواجهة والتحيز مع اطراف خارجية تتكرر بشكل مستمر وعداوه واضحه مثل ما صار مع اليهود الي ما يقبلون بتعايش مع الناس وكل مره يعيدون الكره مثل ما يصير من عدوان على ممتلكات الفلسطينيين ومحاربتهم عام ورى الثاني واعلان الكراهية على ارض الواقع وفي الاعلام والنت وغيره من الوسائل فمثل هذول تلاقي العداوة متاصلة حتى لو اتيحت لهم الفرص الا انهم يدورون باستمرار للمواجهة وعلى قولتهم ما كل مره تسلم الجره فلو حصل لهم شي في الماضي او الان او مستقبلا من مسلم او مسيحي او مجوسي فطبعهم واحد يسبب لهم باستمرار الانقراض حتى يختفون من الوجود بسبب فكرهم العدواني الي يوديهم لمكاسب او خسائر

[KSA 707]

رد: متابعه اخبار الحرب علي تنظيم الدولة " داعش " شامل

للاسف التاريخ يقول غير ذلك

http://ia600308.us.archive.org/35/items/tar27/256.pdf

كلام خطير ..
صآرت دعوة محمد بن عبدالوهاب إلى توحيد الله
نفسها دعوة داعش بس حنّآ عندنا ازدواجية
الله أكبر !

[KSA 707]

رد: متابعه اخبار الحرب علي تنظيم الدولة " داعش " شامل

[MENTION=98]القحطاني (!)[/MENTION]
الله يكتب أجرك ويرفع قدرك
ويردّ الجميع إلى الطريق الصحيح
ويكفينا شرّ الأهواء .

[ابو طربوش]

رد: متابعه اخبار الحرب علي تنظيم الدولة " داعش " شامل

للاسف التاريخ يقول غير ذلك

http://ia600308.us.archive.org/35/items/tar27/256.pdf

كلام خطير ..
صآرت دعوة محمد بن عبدالوهاب إلى توحيد الله
نفسها دعوة داعش بس حنّآ عندنا ازدواجية
الله أكبر !

دعوة داعش التفجيريه التهجيريه تلاقيها ماخوذه من كتب التاليف الي ضحكوا على انفسهم ان الدعوه قتل للناس وطردهم من منازلهم

ممكن داعش قصدهم يدعون الصور الخاصه بالناس في منازلهم قبل لا يعدموها ويسرقوا ممتلكات الناس الي ضيعوا حياتهم واشقوها لاجل جمعها

قدامهم البراري المقفره يروحون يراكضون فيها ويحققون انتصاراتهم من دون خساره اذا بس همهم الماديات متوفره في الرمال وفي الاحجار يشقون مثلما تشقى الناس لاجل الحصول عليها

اما دعوه فعمرك شفت دخول للاسلام بنحر الاسير وتهجير الفقير فماهوب جهاد ان يكون المبدا الخيانه والاغتيال والتفجير

الجهاد مبادئه واضحه اعلان دخول الاسلام واذا رفض الكافر بالاسلام الا دينة ولابد من المواجهة يكون له اعلان سابق ان في تم اعلان الحرب هيا جهز حالك للمواجهة لان بيتم محاربتك حتى تخضع ويتم تطبيق النظام الاسلامي علي الجميع وكل من له دين من عامة الناس يبقى عليه حتى يسلم من نفسه والشواهد كثيره منها الاقباط في مصر والحديث النبوي ( استوصوا في الاقباط خير ) لو بحثت بتلاقيهم موجودين وما تغيرت عقيدة الي يريد دينة برغم ان الدول الاسلامية في اكبر اتساع لها ما انهارت الا قبل 100 عام من الخلافه الى الدوله العثمانية فالجهاد له اصول والمؤمن لا يكذب وهذول يكذبون ويغدرون ويفجرون ويهجرون باسم الدين فاي دين يدعون له هل يريدون تسلم الجدران والطرقات او يريدون اجبار الناس اسلم او يتم جز راسك ايها المرتد فما اسلم من الاساس او ما وصل له الاسلام الي يدعونه له لاجل يرتد عنه ثم بعده يقاتلون لكن رؤس اقلام ياخذونها باسم الدين وتجيهم الفتاوي من المدلسين بينما هي واضحة ان الواجهة ﻷمسلحين في حالة الصد وفي حالة القوة تسلم او تتحالف او الحرب ضد الي يحارب وبس

[بن عساف]

رد: متابعه اخبار الحرب علي تنظيم الدولة " داعش " شامل

هل استخدم تنظيم "داعش" الكيماوي في كوباني؟






تساءلت صحيفة ديلي ميل البريطانية في تقرير مطول لها عن مدى صحة استخدام
مقاتلي الدولة الإسلامية (داعش) للسلاح الكيماوي ضد الأكراد في القتال الدائر
بين الطرفين في مدينة عين العرب (كوباني) على الحدود السورية- العراقية.

وذكرت الصحيفة البريطانية، أن مسؤولين أكراد أكدوا اشتباههم في قيام
الدولة الإسلامية في استخدام أسلحة كيمائية الليلية الماضية ضد الأكراد في كوباني
الأمر الذي أدى إلي إصابة الكثير منهم بفقدان البصروتقرحات جليدية ومشكلات في التنفس.

وأشارت الصحيفة إلى أن المصابين لم يتمكنوا من الخضوع لاختبارات طبية للتأكد
من صحة الأمر؛ بسبب ضراوة العمليات القتالية المتواصلة حتى الآن في تلك المدينة
الحدودية، لكن أطباء أكراد بالمدينة أكدوا أن 75% من الحالات المصابة تعرضت
لهجمات عبر الأسلحة الكيميائية.

ولفتت الصحيفة، التي نشرت صورا توضح إصابة عدد من الأكراد في العيون
إلى أن هناك تكهنات بشأن استخدام تنظيم الدولة لأسلحة متطورة ورؤوس حربية
تحتوي على الكلور، على غرار الأسلحة التي كانت تستخدم في الحرب العالمية الأولى.

وذكرت الصحيفة، أن الحكومة العراقية أعلنت الاسبوع الماضي أن منشآت (المعسكرات)
التي يسيطر عليها تنظيم الدولة، تحتوي على 2.500 صاروخا محملا بأسلحة كيميائية.

وعلى صعيد آخر، قالت وزارة الدفاع الأمريكية (البنتاجون) الأربعاء 22 أكتوبر
إن طردين من المساعدات العسكرية(يحتويان على أسلحة) التي يتم إسقاطها جوًا
ضلا طريقهما بعيدا عن يد أكراد سوريا في كوباني في وقت سابق هذا الأسبوع.

مضيفة أن أحدهما تم تدميره والآخر حصل عليه مقاتلو الدولة الإسلامية.

وقال الكولونيل ستيف وارين، المتحدث باسم البنتاجون، "أعلنا أمس أن أحد الطرود
ضل طريقه وجرى تدميره.

ومنذ ذلك الحين أعدنا تتبع ما حدث وتبين لنا أن طردا آخر ضل طريقه
وربما سقط في أيادٍ معادية."

وأضاف أن 26 طردا آخر، أسقطت للأكراد في كوباني ووصلت إلى المستهدفين.

[بخروش بن علاس]

رد: متابعه اخبار الحرب علي تنظيم الدولة " داعش " شامل

بعض اتجاوزات .. هكذا ببساطه .. هذه يشرح لك @نشيط جدا و @لادئاني .. معنى هذه العباره التي ألقيتها ببساطه

طيب نجاريك في هذا الكلام الغريب .. هل انقطعت الأموال عنهم ليتقدم المجاهدين حالياً بالإضلافة لكلاب النار

الثورة على القاعدة و دولة الإجرام من عموم أهل السنة سببها تجاوزات هؤلاء البقر بنسبة 90%

أما معركة الفلوجة ..

لا ألومك لأنك لا تذكر تلك الأيام .. من شارك بالمعركة الأولى هم كثير من عناصر الجيش و الحرس الجمهوري

التابعين للتنظيمات السنية المختلفة و شارك حمقى القاعدة

الثانية تولى كبرها البلطجي الزرقاي و كم أحمق معه من خريجي التوعية .. و نيجتها استباحة الأمريكان للمدينة

و قصفها بالفسفور الأبيض و غيره من العوامل الكيماوية .. لأنهم خالفوا رأي باقي أهل الاختصاص

الذين فضلوا الانسحاب لتجنب النتيجة المحسومه

الاموال لا تزال تصب ولكن اين ينفع المال امام الرجال

اما باقي كلامك مثل ما قلت داعشي نيقاتف اذا صار انتصار يجيره لمصلحه طرف محايد او يؤيده واذا صارت هزيمة القاها كلها على خصمه والتاريخ عارفينه و فاهمينه

وين كان الرجال قبل ثورة أهل السنة و قبل فض الاعتصامات بالقوة .. هههههههههههههههه

مشكلتك تكابر لتلمع الدواعش لعنهم الله

[بخروش بن علاس]

رد: متابعه اخبار الحرب علي تنظيم الدولة " داعش " شامل

هذا رأي السنة الحالي بسبب تجاوزات الروافضيع

و عندما يزول الخطر الرافضي سيعود الناس للتفكير الطبيعي - و بالمناسبة من حرر نصف

العراق هم السنة الذين احتضنوا المجاهدين مجددا و منهم كلاب النار و إلا قبلها كانوا في البر

مثل الجرابع -و خصوصاً أن التجاوزات الداعشية بدأت

على اساس داعش مريخيين او شيعة

الخوارج كائنات نجسه ألعن من هالمريخيين .. ههههه

[بخروش بن علاس]

رد: متابعه اخبار الحرب علي تنظيم الدولة " داعش " شامل

بالتأكيد اناقش من اجل الوصول للحق وعندما اتحدث عن الدولة السعودية وعلماؤها فانني اتحدث عن رموزها الذين يمثلون فكرها السلفي ... اي عن علماؤها المتقدمين بداية بالشيخ محمد بن عبدالوهاب والمتأخرين مثل ابن باز وابن عثيمين والفوزان واللحيدان وبقية كبار العلماء ... هكذا تقام الحجة عن طريق ماقاله علماؤها ونظرتهم للمخالفين ومقارنتها بداعش . وانت تعلم جيدا ان داعش لاعلماء لديها ولا حتى طلبة علم وانها لاتختلف كثيرا عن القاعدة ذات الفكر القطبي

لست في محل نقاش الاصوليات الان انا اناقشك في افعال تاريخ حدث افضع بالف مرة من داعش و بنفس التأسيس الفكري ان عدونا كافر مرتد الفرق ان الكافر كان مشرك والان صحوات

هههههههههههههههههه و هذه الأفعال التي ترفضها ألم تبنى على الأصوليات التي تتهرب من مناقشتها

[ابو طربوش]

رد: متابعه اخبار الحرب علي تنظيم الدولة " داعش " شامل

الخوارج كائنات نجسه ألعن من هالمريخيين .. ههههه

المشكله البعض يزعل من التكفير لما يقال التصرف هذا ماله دخل في الاسلام ويريد يكون مسلم بالغصب وهو يناقض الاسلام بافعاله بينما هو وصف توضيحي مثله مثل اعمال الميليشيات الشيعه لما يبيدون الناس ومثل العبادات الشركيه الي الله فوق ويعبد الواحد بشر مثله مثله معاه يدين ورجلين ولما يقال هذا شرك مع الله يزبد ويرعد برغم ان الوصف يبين اختلاف التسمي بالعمل الي يتم القيام فيه وما يسلبه حقوقه الدنيويه وتخيل اني اصوم واصلي واعمل اعمال الاسلام واقول اني مسيحي والمسيحي يقول لا انت منت مسيحي اقول لا انا مسيحي ولا تخرجني من المسيحيه واقيم الصلاه وباقي الشعائر

داعش ما صدقت في الجهات وتغتال وتفجر وتسرق وتحتل وتهجر وتقتل الاسرى وتسلب منهم حقوقهم بالرغم ان الي يوقف من الحرب ويعلن استسلامه له حقوق انه يحصل على افضل شي موجود طعامه افضل من طعام المجاهدين او من افضله وملبسه ومسكنه بالمثل المسكن فما تجاهد لاجل تفجر وتدمر وتسلب انما لاجل تدعو وتقيم العدل بين الناس وتزيح الظلم ما توجد الظلم وتهلك الحرث والنسل وتقول جهاد هذا فساد برغم ان كان بامكانهم دام الدنيا فوضى ان يقيمون العداله ويصلحون في الارض بعد فسادها لكن مافيه فرق بينهم هم وغيرهم الا ان الديكورات والشعارات تختلف والاعمال سوى

[ابو طربوش]

رد: متابعه اخبار الحرب علي تنظيم الدولة " داعش " شامل

هنا شرح مبسط لمبادئ الجهاد عشان ما احد يقول ليش تعارض تصرفات داعش وتقول عنهم ما يمثلون الجهاد بسبب تصرفاتهم المناقضه له

اول المبادئ الدعوه

لان ما ينفع تحارب انسان وتتبلى عليه من الباب للطاقه وهو ماهو عارف يحارب من وليش يحارب من الاساس وش الضمانات الي يحصل عليها والحقوق والواجبات قبل لا يسلم

المبدا الثاني الجزية

بعد ما يعرض عليه الاسلام ويرفضه يكون خياره دفع الجزية والدخول في تحالف والجزية في العاده تكون اقل من الزكاه الي يدفعها المسلمين ويدفعها القادرين على حمل السلاح وتسقط عن الفقراء منهم وما احد منهم يتولى دفع غير الجزيه الي يتم الاتفاق عليها بحيث يكونوا مسالمين وما يحاربوا عدو ثالث انما تكون ضمان حمايه مثل التامين على الارواح والممتلكات تبقى على وضعها ويدخل دافعي الجزيه في الحلف ويطبقون الاتفاقيه اذا لهم دوله وقضاء ودور عباده ومنشات ودخل تكون خاصه فيهم وما يتم اجبارهم على الاسلام ولا تهجيرهم من اوطانهم ولاىسلب ونهب ممتلكاتهم لان تتعارض مع الاسلام ان تنهب وتسرق وتظلم وتقهر انما تحالف مقابل جزيه تدفع لاجل تجهيز مقاتلين مسلمين يدافعوا عن الدوله الحليفه وفي حال الشك ان العدو الثالث ممكن يتغلب على الجنود المسلمين يتم اعادة الجزية للدوله الحليفه لاجل تجهز جيشها الدفاعي ويكمل الجنود المسلمين الدفاع عن المسلمين والدوله الحليفه وفي حال فوز الجنود المسلمين وصد العدو الثالث يتم استعاده الجزية من جديد واستمرارها او يتم الاشتراك في الصد في حال الهزيمه وتسقط الجزيه في حال الصد او الخروج من التحالف مثل الهزائم الي تتعرض لها الدول الاسلامية فما تدفع الجزية لان مافيه الي يستلمها ولا فيه تحالف وجيش اسلامي تدفع تكاليف تجهيزه من المسلمين او من المسلمين والحلفاء الي يدفعو الجزية وفي حال الاستمرار تستمر الجزيه ويستمر العقد والي هو عقد الذمه بحيث تقام العبادات من الذميين داخل مجتمعهم وما يجبرون على تغيير معتقدهم ولا الخروج من بلاد المسلمين ماداموا وافين بعقدهم الى ما يشاء الله وتستمر الفتوحات والتحالفات ونشر الدعوه بعيد عن التهجير وبعيد عن اجبار الناس على النفاق

المبدا الثالث وهو اعلان الجهاد

في حال رفض الحالتين يكون اعلان الحرب والحرب لها شروطها ان ما يكون مستهدف الا الي يشارك في الحرب مثل المحاربين والتموين والمطببين والمطببات والخدم والحشم المشاركين في الحرب هذول يكون منهم الغنيمه والسبي لان من بتغنم منه او تسبي منه اذا كانوا هم المستهدفين من اعلان الحرب وبرغبه منهم شاركوا في المواجهة لان غيرهم لو قتل يكون مثل قتل المسلم بالخطا وله ديه في حال القتل بالخطا لمسالم ماله علاقه بالمواجهة وقت دخول التحصينات والمدن فالمستهدف المحارب وادواته لو هرب نفذ بجلده ولو حارب يحارب وممكن تغنم اسلحته وخدمه ونسائه ولو هرب هرب بجلده ولو استسلم هنا يكون تراجع عن قراره واعلن انه وقف رغبته ويكون اسير يعامل مهامله تدعوه للدخول في الاسلام بعد تجريده من قوته مع افضل ملبس ومسكن ومطعم حتى يسلم او يفتدي نفسه ويفك اسره حتى يرجع لبلاده ويعيش حياته بعد المواجهة وغيرهم مالهم علاقه في الحرب ما دام ما اعلنوا الحرب ولا شاركوا فيها لا هم ولا ممتلكاتهم او محاصيلهم انما يعرض عليهم الاسلام الي يدخل فيه ويملك مال للزكاه يدفع الزكاه الي تتجه من الاغنياء للفقراء او يدفع الجزيه ويستمر على دينة لتامين جنود الحمايه والفقراء منهم يدفع لهم من الزكاه اذا كانوا فقراء واذا محتاجين تحسين اوضاع تحسن اوضاعهم مثل باقي الناس وما يفرق الا ان هذا مسلم يادي عباداته وهذا كافر او مشرك يادي عباداته في مجتمعه الكافر او الشركي زي ماهم مقتنعين لان اسلام من دون قناعه يكون نفاق والمنافق في الدرك الاسفل من النار

فاذا مافيه عداله بين الناس والجهاد يكون سلب ونهب وخيانه وتدمير وارهاب للامنين فهذا فساد في الارض ولصوصيه وعنصريه واكل لاموال الناس بالباطل وسفك لدمائهم بحجة انهم مرتدين او كفار ومشركين من دون توعيتهم بحقوقهم وواجباتهم والخيارات المتاحه قبل اي مواجهة والحقوق والواجبات الي لهم وعليهم بعد اي مواجهة انما فوضى داعشية تدميريه تهجيريه وديكور اسلام وافعال لصوص

[ابو طربوش]

رد: متابعه اخبار الحرب علي تنظيم الدولة " داعش " شامل

حقوق اهل الجزيه كثيره منع نقضها وتوصل ان ناقض الحد من المسلمين يغتاب احد من اهل الجزية مثل ان المتحالف الجديد مشى للسوق على سبيل المثال وشرى غرض ما اعجب المسلم ونقل عنه انه شرى الغرض الفلاني واغتابه من وراه وهو غايب كذا المسلم يكون نقض العهد وخصيمة يوم القيامة الرسول لانه نقض عهد الذمه فما بال نقض حقوق اكبر مثل السلب واحتلال ممتلكات ناس مابيدهم حول ولا قوه ولا اعلنوا الحرب وشاركوا بادواتهم في المواجهة انما اسلوب الدواعش الخداع والتسلل مثل اللصوص وقهر وظلم للناس باسم الدعوه فتدعي مين والناس غايبين عن ممتلكاتهم الي تم نهبها من الدواعش ظلم وقهر وعدوان ومن بيسلم من المستهدفين بعدها او يقتنع ان الاسلام بيكون امان له دنيا واخره فالجهاد حتى يتحقق لازم يكون له شروط اذا كان تقدم مثل كوباني فضحتهم هي وتعاملهم مع الاسرى بينما كان بامكانهم ان يتحالفون مع الجنود الاكراد وانتهت السالفه بدال وكل واحد يعرف حقوقه وواجباته بعد رفض الاسلام

وكل واحد يعرف حقوقه وواجباته مايكون مجبر على الجهاد ولا على اعتناق الاسلام كحليف يرتاح ويدفع الجزيه لو فرضت عليه لو تاكد عدم اسلامه وما يدفع الزكاه للفقراء

لو كان صد هجوم هذاك الوقت يكون اعلان للحرب بشروط العدو والجهاد يكون فيه خسائر وغنائم واسرى لهم حقوقهم بالامكان ان يسلموا او يحصلوا على افضل الملبس والماكل والمطعم او يتم افتدائهم لانفسهم عن طريقهم او عن طريق الطرف الخارجي

فالثنتين نقضوها لا دفاعي ولا هجومي ومركبين ديكورات وشغالين في وسط الفوضى يجزون ويسرقون وقال يجاهدون