مناورة سيف عبدالله

[abo.hmeed]

رد: مناورة سيف عبدالله

أوشكوش M-ATV

خلك من الاوشكوش شف الي قدام الاوشكوش

[أبو جمان]

رد: مناورة سيف عبدالله

انذار نهائي لك يا ابا جمانة لو بعد قفلت الموضوع مرة ثانيه

:21:حسيت اني مشرف :21:

ترا لي فتره ماعطيت احد مخالفه

[Sn-Army]

رد: مناورة سيف عبدالله

الحمد لله تم الانتهاء من نص مقطعي و الان ابداء بالنص الثاني و الاخير اتمنى ان ينال اعجابكم

[Saudi fighter]

رد: مناورة سيف عبدالله

كفو والله ننتظر يالغالي

[أبو جمان]

رد: مناورة سيف عبدالله

[ضيف]

رد: مناورة سيف عبدالله

الحمد لله تم الانتهاء من نص مقطعي و الان ابداء بالنص الثاني و الاخير اتمنى ان ينال اعجابكم

ليتك تفكنا من الموسيقى في المقطع أخي الحبيب ..

[Alrougi]

رد: مناورة سيف عبدالله

[abo.hmeed]

رد: مناورة سيف عبدالله

[ضيف]

رد: مناورة سيف عبدالله

نحن المشكلة نركز على موسيقى وما موسيقى وننسى ونغفل عن البلاوي الزرقا الاخرى الي الموسيقى ولا شيء امامها والناس تعتقد ان الموسقى لحم خنزير ولا يعلمون انها كانت مكروهه لانها كانت تدق عند الرقاصات في الجاهليه ام الموسيقى الحربية والوطنية فلا مشكلة بالعكس هي تشجع وتقوي الواحد وترفع معنوياته مع الاسف فيه ناس اخلاقهم قذرة ويشوفوفون بلاوي زرقا وضياع ثم اذا جاءت موسيقى قالوا حرام اعوذ بالله ما يجوز !! رغم انها ليست بتلك الاهمية والمضرة !! وفيه كثير من المذاهب النسية علماء يقولون انها ليست محرمة !! فنحن جالسين نتكلم عن شيء وكانه ركن من اركان الاسلام !! مع انه اللحية برضو محرم حلقها واغلب الناس يحلقوها !! فهذا يدل على مشكلة تضخيم الامور البسيطة من ايام الطفولة حتى نمت فينا ان الموسيقى من اعظم الذنوب والمعاصي والكبائر وتدخل النار !! وانا اعرف ناس مهملين للصلات بس ما يسمع موسيقى وهذا يدل على سوء تفهيمنا وفهمنا للدين من الطفولة لما كان المشائخ يبينون ان الموسيقى من اعظم الموبقات ومع الوقت صارت بالنسبة لنا اخطر من ترك الصلاة !!

بالمناسبة ، اجاز الاسلام في الحرب اشياء كثيرة ، كالغناء ودق الطبول ولبس الحرير والذهب للرجال ، وغير ذلك مما فيه توسع وهيبة للمحاربين ،،،

وعلى كلن انا شخصيا انا احترم من ينهى عن الموسيقى لانه يعتبرها مسالة دينية ، والمسائل الدينية لها حساسية عند الاشخاص ، لكن اعتقد ان هناك مبالغة والله اعلم

[المعتصم]

رد: مناورة سيف عبدالله

بالمناسبة ، اجاز الاسلام في الحرب اشياء كثيرة ، كالغناء ودق الطبول ولبس الحرير والذهب للرجال ، وغير ذلك مما فيه توسع وهيبة للمحاربين ،،،

وعلى كلن انا شخصيا انا احترم من ينهى عن الموسيقى لانه يعتبرها مسالة دينية ، والمسائل الدينية لها حساسية عند الاشخاص ، لكن اعتقد ان هناك مبالغة والله اعلم[/FONT]

من أصدر حكما فعليه إثباته بالدليل وإلا فهو مردود عليه

(( ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا ))

[ضيف]

رد: مناورة سيف عبدالله

سلطان بن عبد العزيز في شبابه ..

لعله يكتسب هيبة سلطان وسطوته ..

[العُمري]

رد: مناورة سيف عبدالله

[ضيف]

رد: مناورة سيف عبدالله

من أصدر حكما فعليه إثباته بالدليل وإلا فهو مردود عليه

(( ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا ))

جوز بعض العلماء لبس الحرير والديباج للرجال في الحرب:


من كتاب الحاوي الكبير/
فَصْلٌ :

فَأَمَّا لُبْسُ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ عِنْدَ الضَّرُورَةِ لِمُفَاجَأَةِ الْحَرْبِ أَوْ لِعِلَّةٍ دَاعِيَةٍ إِلَى لُبْسِهِ فَلَا بَأْسَ ، لِمَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ {صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ} أَرْخَصَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فِي لُبْسِ ذَلِكَ لِعِلَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا .


وَقَالَ قَاضِي خَانَ:... ، وَلَا بَأْسَ بِتَحْلِيَةِ الْمِنْطَقَةِ وَالسِّلَاحِ وَحَمَائِلِ السَّيْفِ بِالْفِضَّةِ، فِي قَوْلِهِمْ جَمِيعًا وَيُكْرَهُ ذَلِكَ بِالذَّهَبِ عِنْدَ الْبَعْضِ، وَهَذَا إِذَا كَانَ يَخْلُصُ مِنْهُ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ، وَأَمَّا التَّمْوِيهُ الَّذِي لَا يَخْلُصُ مِنْهُ شَيْءٌ فَلَا بَأْسَ بِهِ عِنْدَ الْكُلِّ، وَلَا بَأْسَ بِمَسَامِيرِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ.

حدثنا أبو جعفر محمد بن صدران البصري «1» حدثنا طالب بن حجير «2» عن هود/ وهو ابن عبد الله بن سعيد «3» عن جده «4» قال:
«دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعلى سيفه ذهب وفضة،...
«وزعم سمرة أنّه صنع سيفه على سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان حنفيّا» .

ومن السنن تقليم الاظافر ولكن اجازها العلماء في الحرب :
من المسند فَصْلٌ : قَالَ أَحْمَدُ : قَالَ عُمَرُ : وَفِّرُوا الْأَظْفَارَ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ ؛ فَإِنَّهُ سِلَاحٌ .

وَقَالَ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو : { أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا نُحْفِيَ الْأَظْفَارَ فِي الْجِهَادِ ، فَإِنَّ الْقُوَّةَ الْأَظْفَارُ } .

والبنسبة للطبول والغناء
من كتاب الام للشافعي :
وَأَمَّا الْمُبَاحُ من الملاهي : فَمَا خَرَجَ عَنْ آلَةِ الْإِطْرَابِ ، إِمَّا إِلَى إِنْذَارٍ كَالْبُوقِ ، وَطَبْلِ الْحَرْبِ .

وفي روضة الطالبين :
فَصْلٌ
اسْمُ الطَّبْلِ يَقَعُ عَلَى طَبْلِ الْحَرْبِ الَّذِي يُضْرَبُ بِهِ لِلتَّهْوِيلِ،
وقال صاحب كتاب انارة الدجى :
سماع الطبل في بدر:
(وطبلهم) المسمّى بطبل أهل الإيمان (هناك) ببدر يسمع إلى وقتنا هذا...

وجاء في مغازي الواقدي:
فَلَمّا خَرَجَ النّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى بَدْرٍ خَرَجَ هُوَ وَقَيْسُ بْنُ مُحَرّثٍ، وَهُمَا عَلَى دِينِ قَوْمِهِمَا، فَأَدْرَكَا النّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَقِيقِ، وَخُبَيْبٌ مُقَنّعٌ بِالْحَدِيدِ، فَعَرَفَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تَحْتِ الْمِغْفَرِ، فَالْتَفَتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، وَهُوَ يَسِيرُ إلَى جَنْبِهِ، فَقَالَ: أَلَيْسَ بِخُبَيْبِ بْنِ يَسَافٍ؟ قَالَ: بَلَى! قَالَ: فَأَقْبَلَ خُبَيْبٌ حَتّى أَخَذَ بِبِطَانِ [ (1) ] نَاقَةِ النّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَلِقَيْسِ بْنِ مُحَرّثٍ- يُقَالُ قَيْسُ بْنُ الْمُحَرّثِ، وَقَيْسُ بْنُ الْحَارِثِ- مَا أَخْرَجَكُمَا مَعَنَا؟ قَالَا: كُنْت ابْنَ أُخْتِنَا وَجَارَنَا، وَخَرَجْنَا مَعَ قَوْمِنَا لِلْغَنِيمَةِ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَا يَخْرُجَن مَعَنَا رَجُلٌ لَيْسَ عَلَى دِينِنَا. قَالَ خُبَيْبٌ: قَدْ عَلِمَ قَوْمِي أَنّي عَظِيمُ [ (2) ] الْغِنَاءِ فِي الْحَرْبِ، شَدِيدُ النّكَايَةِ، فَأُقَاتِلُ مَعَك لِلْغَنِيمَةِ وَلَنْ أُسْلِمَ! قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا، وَلَكِنْ أَسْلِمْ ثُمّ قَاتِلْ. ثُمّ أَدْرَكَهُ بِالرّوْحَاءِ فَقَالَ: أَسْلَمْت لِلّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ، وَشَهِدْت أَنّك رَسُولُ اللهِ. فَسُرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك، وَقَالَ: امْضِهِ!
وَكَانَ عَظِيمَ الْغِنَاءِ فِي بَدْرٍ وَغَيْرِ بَدْرٍ

وجاء في كتاب امتاع الاسماع :
كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي، أمه نسيبة بنت الأزهر من بنى سلمة أيضا، توفى بالمدينة سنة (55) ، شهد العقبة وبدرا، وكان عظيم الغناء يوم بدر وغيره،

[abo.hmeed]

رد: مناورة سيف عبدالله

[abo.hmeed]

رد: مناورة سيف عبدالله